谈及阳宅风水,三合一派,其理深邃,其法严谨,核心在于一个“水”字、古人云:“山管人丁水管财”,三合风水便是将“水”法运用到极致的学问,讲究龙、水、向三者之间的配合,以求达到藏风聚气的上佳格局。
何谓三合?其根基在于地支之合、十二地支中,每隔四位便会相合,形成一股强大的五行力量、此即:
申子辰,三合水局。
亥卯未,三合木局。
寅午戌,三合火局。
巳酉丑,三合金局。
这四组三合局,构成了三合派风水的理论基石、每一个局内,都包含着“长生”、“帝旺”、“墓库”三个关键位置,这代表了一股五行之气从生发、到鼎盛、再到归藏的全过程、此十二长生宫位的运转,是判断气运盛衰的核心。
申子辰水局为例:
申,为长生之地,是水气初生,源头所在。
子,为帝旺之所,是水势最旺,力量最强之处。
辰,为墓库之方,是水气汇聚、收纳、归藏之地。
阳宅风水运用三合局,最重“纳水”与“立向”、所谓纳水,并非单指真实的河流、湖泊,在现代城市环境中,道路、马路、人流走向,皆可视为“虚水”、水流(或车流)的来向与去向,直接关系到住宅能否吸纳到旺盛的生气。

三合水法的精髓在于,住宅的朝向,必须精准地迎合来水、其原则是“收生旺之水,出墓库之方”、意思是说,要让代表生机与财富的“长生水”或“帝旺水”朝向或流经住宅的明堂(门前开阔地),而水流的出口,则要落在“墓库”方位。
此法道理何在?试想一个容器,入口宽大,收纳的是新鲜活水(生旺之气),而出水口细小,又能闭锁(墓库有收),自然能积聚财富,人丁兴旺、反之,若来水在衰败死绝之方,去水却在生旺之地,便是“煞水”,主破财、损丁,气运流散。
举一实例阐明、假设一座宅邸立“坐壬向丙”(坐正北偏西,朝正南偏东)、根据罗盘二十四山,丙为火,属于寅午戌火局、那么,此宅的旺衰便与火局的生、旺、墓方位息息相关。
寅,为火之长生。
午,为火之帝旺。
戌,为火之墓库。
堪舆之时,风水师手持罗盘,站在宅邸中心点,观察周遭形势、若发现左前方“寅”方有水流或道路蜿蜒而来,或者正南方“午”方有开阔的十字路口(车流汇聚,视为帝旺水),这就是极佳的格局、这股生旺之气,被丙向的住宅稳稳接收。
接下来看去水、水流或车流最终流向西北方的“戌”位,戌为火库,水流归于库中,象征着赚来的财富能够得到有效的储存,不会流失、这便是“生旺来水,墓库去水”的完美应用,乃上等风水格局。
倘若格局相反,水从“戌”方来,却往“寅”或“午”方流走,便是“墓水冲堂”,气运衰败,财来财去,难以积蓄。
三合局的应用,远不止于此、它还涉及到“双山三合”的运用,即将二十四山两两组合,如“壬子”同宫,“癸丑”同宫,与天盘缝针配合,更为精细地判断来龙去脉、收水放水、其核心思想始终不变:龙(环境地势)、水(道路河流)、向(住宅朝向)必须同归于一个三合局中,形成“龙合向,向合水”的同气相求之势。
在现代建筑布局中,许多人忽略了外部环境的重要性、一座大楼,即便内部装修豪华,若其大门所纳之气,是来自周围道路的“死绝之气”,那么居住其中,运势亦难有起色、一个商铺,门口的车流方向若恰好是其财位的“去水”方向,生意便会格外艰难。
理解三合局,并非迷信,而是古人对于环境、气场、能量流向的一种朴素观察与归纳、它教人如何顺应自然之势,选择一个能够让“生气”为我所用的环境、在选址或布局之时,观察周围的道路走向,判断其属于何种“水局”,再结合自身住宅的坐向,便能对吉凶有一个初步的判断、这门学问,法度严谨,逻辑清晰,是形法与理气结合的典范,至今仍是风水学中极为重要的一脉。