关于面相的问题,我一直相信是面由心生。即一个人的面相产生自自己的内心。但是很多人都会相信面相这一说,还会专门请人来给自己看面相。我们常说对人的第一印象,在我看来,就是你第一眼看到这个人的长相的时候对他的印象,如果那个人长得凶神恶煞,面露凶光,那么你就会觉得这个人不是很好相处,如果这个人长得很面善,比较大方,那么你就会觉得这个人比较好相处。
那么看面相到底是依据什么呢!风水学上人的脸部有很多穴位,古代有很多令人惊奇的事例,比如古代帝王临终时,会清楚地分析哪些人是可以得到的,哪些人是不可用的。这是长期细致观察的结果。如果每个人都能仔细观察周围的人,那么所有人都能预知未来。例如,曹操:“月明星稀,鸟南飞,绕树三匝,何枝可依”是一种心理暗示,人类大脑的信息是自动处理的,而结果往往是超越意识的结果。这是西方读者暗示的心理感应。
人的外表总是受心理因素的影响。虽然精神世界是固有的,但现实也给予了外在的直觉。例如,一个小偷,一个流氓,丑陋的外表是丑陋的,一个人善于帮助别人,和外观给人一种温暖的阳光,这是美丽的。
所以无论是你承认还是不承认,看面相都具有更高的现实意义,同时隐藏着的秘密生活更多的实践,不断积累,预测未来是完善的捷径,我们不仅培养了你的自觉思维,而且培养了神秘的直觉潜意识,那就是第六感。
一·看眼睛。
俗话说的好,眼睛是心灵的窗户。
但是这句话跟相面没有一点关系,我就是随便说说。
如果你看到一个人眼睛有两个瞳孔,不包括白内障啊,白内障你就劝他去看医生,不要耽误病情。
不管是瞳孔畸形还是瞳内有痣,这样的人,根据中国史书记载,是注定要成圣的,这是帝王才能有的眼睛,那就是说即使不成圣,混的再惨也得是个皇帝。
比如,中国历史上记载重瞳者,混的最烂的就是那个能写会坏通音律词写的吊的一比的南唐后主李煜同学。
二·看鼻子眉毛
据说赤线穿眉的人皆大凶,相传黄巢就是这个长相,也不是很能理解赤线穿眉是个啥东西,大概能理解为眉毛中间有红线穿过。
后来看过一个故事,说黄巢长的太丑,考取了武状元皇帝看他有三个鼻孔就没把武状元给他,黄巢就反他娘的了,又说黄巢脸上有三条红线,两条穿眉毛,一条自鼻梁上直冲额际,反正一看就不是正常人,这是大凶之相,这样就属于那种隔山摇刀人头落地的人物。
还有人说,是两条眉毛连在一起,我觉得这个应该不算,体毛旺盛的人很多都眉毛隐隐相连,比如很多帅到人合不拢腿的迪拜王子。
三·脸极瘦。
明朝有个相术奇人,据他自已说,他是一个人游历海外(大明不是禁海么?咋出去的)遇到一个异人,传他相人之术,他学成归来,一看一个准一看一个准,后来就出名了,还写了本书叫《柳庄相法》
他曾经给道衍和尚看过相,说道衍面若病虎,性好杀戮。道衍听完,美滋滋的跟着朱棣造反去了。
而道衍的长相是这样的:瘦,极瘦,不止眼睛是三角形,眼眶都是三角形,坐着不动的时候就跟病虎一般。
我们常说,行如病虑,立如眠鹰。这不是骂人的,我们到动物园看老虑,老虑不捕食的时候,走路也是慢悠悠的没什么精神,一旦捕杀猎物的时候,仿佛从里到外都被唤醒了某种嗜杀的灵魂,这说明,真正凶残的动物都有节电模式,平时不显山不露水,会叫的狗不咬人,同理。
四·大脸盘子方额头
想想这个长相,再胖一点,那简直就不能看了啊。
能长成这样,还一身膘还很凶残,还能生,当了尼姑也能勾搭爷们儿,这得当皇帝。
不信,你看武则天。
我一直认为武则天肯定是极美的,要是不美能够睡完爹嫁儿子,熬死丈夫之后登皇位,太吊了好吗。必须是一个集美貌与智慧在一身的奇女子啊。
然而并不是。
&8205;&8205;《新唐书·诸帝公主传》:“主(太平公主)方额广颐,多阴谋,后(武则天)常谓‘类我’&8205;&8205;
意思是:太平公主额头方脸大,多阴谋,武则天常常说:这闺女像我。
脸大不是病,女帝都是这个长相,公主都是是模样,你凭啥看不起脸大的人,脸大有福!
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《观相》一部跌宕起伏的历史剧,用人物折射了朝鲜世祖篡位一段历史,故事严谨,跌宕起伏,首尾呼应,伏笔暗示,环环相扣,是一部难得的佳作。
&160;观相师金乃敬、儿子振衡、小舅子隐居山野,由京城汉阳第一老鸨找到,请出出山观相,单凭面相能观未来之势,其时名声大震,酒店客如云来,人生职场,莫过于此,看到此处本以为此片是部励志片,屌丝的职场奋斗史,但笔锋一转一次金乃敬受官府所邀,但凭观人面相而为官府破了一起汉阳杀妻案,以致名震京师,还轰动了当时的左丞金宗瑞,此刻,一位观相师的命运由此改变,而后,一个国家的安危也由此左右。
&160;&160;&160;&160;世人皆言左丞金宗瑞面相如虎,观相师金乃敬观之,一语命中,果言如是,左丞大喜,二人遂生惺惺相惜之情,左丞便将观相师留为己用,以查办官员贪腐。说来不信,单由个人相貌断定贪廉与否,一一查办,却毫无差池,瞬间朝野上下,无不惊骇。
&160;&160;皇帝闻讯,金銮殿上,速速召见,大骂荒唐,怒斥观相师金乃敬。金生畏惧,殊不知朝后皇帝亲临金处,道明原由,方知皇帝自知病重,天不假年,世子年幼,担心自己死后有人篡逆之心,遂召观相师观看朝中大臣面相,以作未雨绸缪,提早提防,不宜在朝中严明,故佯作怒斥观相师之举,以松懈各大臣惶恐之心。
&160;&160;观相师金乃敬,一介平民,朝夕瞬变帝王心腹,行走于朝野之间,安插在百官之中,观众看来,刹间无不羡慕,也算权贵一时。可是观看百官众相,无一是反贼之相,皇帝惊疑不定,自是对胞弟首阳大君位高权众始终放心不下,皇帝驾崩,遂下密旨,请观相师金乃敬对幼年的皇帝对待自己的儿子一般,将其辅佐成王,此处见圣旨,已天人相隔,然托孤之情,发由肺腑,字字皆血,老牛舔犊之情,催人泪下。皇帝崩后,真正首阳大君来祭拜,观相师方察此人才是真正反贼之相,上次观百官之相的不过是假冒的首阳大君,骗过观相师耳目,金乃敬大呼上当。
&160;&160;于是,观相师金乃敬联合左丞金宗瑞将先王旨意告知幼王,欲意提防首阳,幼年皇帝与首阳大君有叔侄之称,自是不信观相之术,更不信自家叔叔私怀篡逆之心。无法,观相师金乃敬便思道,添痣改命之法,在首阳大君敬贡大明王朝之时,用计在其脸上动了手术“添痣”,看到此刻,不由思来,在五百年前那种条件下,添痣之巧妙,着实令人叹为观止。首阳之脸便成反贼之相,小皇帝察之,惊魂不定,此刻亦有流放大君之心,于是定计送大明官员之后趁守卫稀松擒首阳大君。
&160;&160;&160;观相师儿子振衡入朝当官,言切颇直,得罪权贵,害瞎双眼,嫁祸左丞金宗瑞,观相师金乃敬的小舅子大怒,从小把振衡视为自己生命,如今外甥遭遇,岂有不忿?谁知,恼羞成怒之下,将左丞擒首阳之计告诉了首阳,首阳隧在左丞动手之前派人亲手杀害了左丞,还任意百官,挟持小皇帝。
&160;&160;&160;观相师金乃敬大势已去,儿子振衡也被首阳杀死,丧于非命。自己也魂销命断,不问世事,又回到了原来的山野之中。此刻首阳大君已登基称帝,其坐下军师韩明浍惜观相师金乃敬之才,欲请出山,观相师又给韩明浍看了面相,说:“一张好奇怪的脸,看似低贱却又高贵,但是结局很不好,注定是被砍头的命。”韩明浍问观相师金乃敬此言大惊,于是此后半生兢兢业业,从不树敌,直到寿终正寝,安然无事,方料,十七年后韩明浍因和燕山君生母尹妃之死受牵连,从墓中掘出尸骨再行斩首之刑。
&160;&160;&160;故事便以此结束,看完后顿觉人生百味,唏嘘不已,故事取材历史典故,却不死板,剧情严谨,跌宕起伏,伏笔暗示,首尾呼应,计中计谋,环环相扣。但其有两点令人不解:堂堂一个左丞大人,权倾朝野,商议国家大事攘初奸凶,却仅仅只有二三守卫,当时官员安全是这样子的吗,似乎不合后人常理,此不解之一;观相师金乃敬能从面相判断人未来之势,为何又不能断定自己儿子未来死于非命的厄运了,明知死路无疑却不制止,这不矛盾吗?此不解之二也。带着两个疑惑,我又从头看了一遍,观相师隐居山野之时就极力反对儿子参加科举,对小舅子有“叛贼家庭出生”“当时我们在汉阳有多少房子,妻妾子女站成一排”云云,此话隐隐中透露他家先前定是名门望族,却因政治纠纷而没落民间流亡山野,似乎再不想让儿子以叛贼身份振兴家族荣耀,而后在汉阳与儿子私会,言道“不要让面相朝不好的方向发展”,这能算提醒和纠正之意吗?首阳大君也带着疑惑自言道“自己儿子会这样毙命,他事先知不知道”,但反过来看,金乃敬初乍汉阳破杀妻案便说过“面相再好也会根据对方的面相而改变命运”莫非这就是命理伏笔,最后又隐居山野与韩明浍道“我只能看到人们的面孔,却没有看到时代的车轮”,方知大厦将倾一木难支的道理,这句话是颇有领悟的,似已超脱观相所能,而能洞悉人间世态了,恰如当今社会稚子孩童能玩手机电脑,并非孩子聪慧所能,而是时代发展所致。
&160;&160;&160;无疑,《观相》是一部上层次的、有文化底蕴、有深度内涵、有精髓思想的电影,我纵笔下千言却不能诠释其精妙之万一。呜呼!唯有一观,方知相之本色。
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观相是对人面部、身体、行为等方面的分析,以揭示人的性格、才能和命运。观相是人类传统文化的一部分,自古以来就流传下来。观相在古代是很重要的技能,在一些宫廷里也是必备的技能之一。随着时代的变迁,人们的生活方式发生了很大的变化,但是观相在某些领域仍然被广泛使用。
观相是通过察看人的面部特征、头发以及其他生理特征来进行分析,从而得出性格特征和命运轨迹。观相主要分为面相、手相和足相等不同形式。面相是最常见的,它观察人面部特征如眉、眼、鼻、唇等,通过分析来预测个人个性和命运。手面相和足面相则是通过察看手部和脚部特征来进行分析,同样被广泛应用。不过这种方法只能在一定程度上进行参考,而不能完全代替现代科学的方法。
观相虽然在一定程度上可以分析个人的性格和命运,但不能盲目迷信。现代社会追求科学的理性,在精神方面也是如此。我们需要使用科学的方法来解决问题,在生活中应时刻保持警惕,不要迷信或决策重要事项。观相只是一种补充,而非主要的决策方法。