执子之手相同意思 执一人之手择一城终老是什么意思

1、两者意思不同：

执子之手：拉着你的手，和你一起老去。

携子之手：现一般用在对婚姻的承诺，表示希望与对方相知相守一辈子。

2、出处不同：

执子之手：出处 先秦，击鼓。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。

携子之手：现代衍生词语。

3、表达意思不同：

携子之手：现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒。而在种种承诺面前，爱情的承诺应是最动人心魄的了，平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡，令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。

执子之手：生死离合，与她已山盟海誓。拉住她的手，与她偕老到白头。"这是对心爱的人的一个承诺非常的温馨，那种天荒地老的爱情，平平淡淡，但是很真很真的。祝愿你和你的爱人也能执子之手，与子偕老！

与“执子之手，与子偕老”意思相近的句子有：

1、愿得一心人，白头不相离。卓文君《白头吟》

2、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹《离思五首·其四》

3、结发为夫妻，恩爱两不疑。苏武《留别妻》

4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

5、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。《孔雀东南飞》

6、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。辛弘智《自君之出矣》

7、生当复来归，死当长相思。苏武《留别妻》

8、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。宋祁《玉楼春·春景》

9、相思相望不相亲，天为谁春。纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

10、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

11、贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。曹丕《燕歌行》

12、红烛背，绣帘垂，梦长君不知。温庭筠《更漏子·柳丝长》

13、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望寄子安》

14、花落花开自有时，总赖东君主。严蕊《卜算子·不是爱风尘》

15、愿为西南风，长逝入君怀。曹植《明月上高楼》

16、君知妾有夫，赠妾双明珠。张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

1、愿得一心人，白头不相离。

出自：白头吟两汉乐府汉

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！

2.君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。

出处：孔雀东南飞汉无名氏汉

3.宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

出自：女曰鸡鸣诗经先秦

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。

4.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

5.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》

6.嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》

7.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

8.问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》

9.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。－李商隐《无题》

10.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》

11.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》

执之子与子之手的意思是什么

12.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》

13.劈破玉明无名氏明

要分离，除非天做了地；要分离，除非东做了西；要分离，除非官做了吏。你要分时分不得我，我要离时离不得你；就死在黄泉也，做不得分离鬼。

14.上邪汉无名汉乐府

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

15.古诗十九首汉无名氏汉

客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。

16.梧桐相待老，鸳鸯会双死。列女操孟郊唐乐府

自从牵着你的手，就是认定了一辈子，拥你入眠，陪你用膳，睁开眼闭上眼是你，转身张望都是你，全部都是你

这是我的浅见。

古人连表达爱意都是如此难懂，可是字字无不是我爱你。今生今世，我对你负责到底。何时，有那么一个人出现，执意与我纠缠此生，缠绵一世。如果出现，我感激不休，若是不出现，那么我就认命。真羡慕那个时候的爱情啊，既然开始，就不会结束，不随随便便，不潦潦草草。

元稹《离思》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君；李商隐《夜雨寄内》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时；苏轼的《江城子》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。仿佛我能透过这首诗走进他们的内心，思念自己的妻子，实实在在的，没有任何修饰与美化，就是人类最原始的冲动以及发自肺腑的想念。所以他们写的诗，都有一种真实的美好，不突兀、不无味。

执子之手，就是用我的手把你的一生都困住。这一生，再也没有人可以欺负你了。既然我牵着你的手，你也没有挣脱，那么我就知道了你对我的心意，便不会辜负。走在羊肠小道，走在阳关大道，走在悬崖峭壁，我都会护你周全。这一生，何其幸福，能安然的和你走过这一生。

与你共著，便是生活琐碎，我也辅你左右，没有怨言。著，我的理解，就是所有的事情，我都陪你去做。哪怕千里迢迢，甚至翻山越岭。我无怨也无悔啊。

爱情其实很容易被生活的小事磨坏了原本的美好。可是，倘若我们的爱情就是从滴滴小事中滋生出来的，反而会茁壮成长。饭菜再难以下咽，可是看着你吞咽一气呵成的动作，我竟然觉得这就是金汤玉肴。房屋再简陋，和你共枕，共盖一床被子，我觉得舒适温暖。最大的奢侈就是你的陪伴，既然你就待在我身边，我也没有了什么其他的需求。

人性是丑陋的，再爱情的修饰下，一点点的变得美好起来。最本质的需求就是与你共著。古人并不贪求衣食无忧，忧的是心上人儿在天边。也并不追求高管达禄，只要能安家立业，家里有爱的人。

可是，我们现在的人爱情都没有了原先的样子。竟然能和金钱和权利挂钩。女人嫁给一个人考虑的是他有没有车子，房子。不过是代步的工具、生活的地方罢了，有那么重要的吗？你竟然能忍受和一个不爱的人在一个屋檐下，生活那么久？

男人们考虑的是这个女人的美貌以及对自己事业有没有帮助。皮囊而已，生活上几十年，就会老化。青春会一去不在，唯有那份真挚的感情啊。

我们是进步了，还是退化了呢？感情已经不能驱使人的相爱，反而是价值。动物尚能把爱转化成责任，用一己之力保护一家人，可是我们现代人却是以价值来衡量自己的另一半，有用就在一起生活，无用就抛弃或是置之不理，划分界限。

都说那时候的南方古猿丑陋，可只不过是皮相不赏心悦目而已。现在的人顺眼多了，可是心灵上确实实实在在的丑陋了。最原始的情感都变得虚伪了。人与人之间都是利益使然，纵使爱情也逃不过，可悲啊。

执子之手，与子偕老的意思是生死聚散，我曾经对你说过。拉着你的手，和你一起老去。这句话是诗句，出自于周代佚名的《国风·邶风·击鼓》。

这句话原本是战士之间的约定，现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒。而在种种承诺面前，爱情的承诺应是最动人心魄的了，平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡，令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。

原文：

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

白话译文：

击鼓的声音震响耳旁，兵将奋勇操练。人们留在国内筑漕城，只有我向南方行去。

跟随孙子仲，平定陈、宋两国。不允许我回家，使我忧心忡忡。

于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。

生死聚散，我曾经对你说过。拉着你的手，和你一起老去。

唉，太久。让我无法与你相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。

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本诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望和平的强烈愿望。诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了战士之间执手相约，一直到最后发出强烈的控诉，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。叙事中推进着情感的表达，抒情中又紧连着情节的发展，相得益彰，而自然天成。

《击鼓》讲的是战争，不管是穷兵黩武的四处征战，还是保家卫国的战斗，士兵面对的都将是别离，这个别离也许很短，也许很长，长于一生。

战争对于一个国家来说有着各种各样的含义，对于一个个体而言，若不从大处去讲，那更多的是“我独南行”的不忍，“不我以归”的忧心，无居无所的飘零，和兵失去战马的凄凉。“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。”

击鼓进军，是古代的一种常见的生活方式，战争在那时候占据着生活太大的空间，歌颂战争的神圣，悲叹战争的哀怜，在诗歌中频见不鲜。《击鼓》只是一个士兵小小的心声，无关乎国家社稷，只因为心中的情节，人最本能的思念，远离的是爱人，走不上的是回家的路。

“怨”是《邶风·击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。

从反面言，诗作在个体心理，行为与集体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。

这首诗在结构和手法上有不少独到之处。结构上，它基本按时间顺序，写出一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征后的复杂心理和行为，其中又插人回忆，形成往事与现实的强烈对比，在结构上形成顿宕。

同时，在叙事之中又间以抒情，在情感上又形成波澜。尤其是最后一层，完全是直抒其情并皆以“兮”字结尾，仿佛一个涕流满面的征夫在异乡的土地上，对着苍天大声呼喊，对着远方的亲人诉说着内心的思恋和苦痛。

参考资料来源：百度百科执子之手，与子偕老