时维丙午马年，天地气运流转，缘主问起一百一十二生肖之算法，此问甚好，足见并非浅尝辄止，而是探寻命运真谛之人、世人皆知十二生肖，以为一年一换，周而复始，此为简法，乃是命理之表皮、若要深究其里，探寻个人气运之精髓，则需通晓天干地支之配合，方能得见六十甲子之大乾坤、至于一百一十二之数，多为后世口耳相传之衍化，其根源，仍在此六十甲子之大轮转中。
欲解生肖之秘，须先识其“体”与“用”。
十二地支，即为生肖之“体”，是根本，是承载气运的根基、此十二地支分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、它们与十二生肖一一对应：
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
这十二地支不仅代表年份，也代表月份、日子、时辰、譬如寅年为虎年，寅月即农历正月，寅时则为凌晨三至五时、此为万变不离其宗的基石，无论算法如何精深，都离不开这十二地支。
若十二地支为“体”，则十天干便是其“用”，是赋予生肖不同性情与命运的关键、十天干者：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干亦分阴阳五行，此乃精髓所在：
甲为阳木，如参天大树，栋梁之材。
乙为阴木，如藤萝花草，性柔而韧。
丙为阳火，如烈日当空，热情普照。
丁为阴火，如烛火灯光，内敛温暖。
戊为阳土，如城墙高山，稳重厚实。
己为阴土，如田园之土，滋养万物。
庚为阳金，如刀剑斧钺，刚健锐利。
辛为阴金，如珠玉珍宝，秀丽精巧。
壬为阳水，如江河湖海，奔流不息。
癸为阴水，如雨露甘霖，润物无声。
知晓了天干与地支，便可解开生肖轮转的真正奥秘、生肖并非简单的十二年一循环，而是天干与地支相互配合，形成的一个六十年大循环，此即“六十甲子”。
其配合之法，有阴阳之道、阳天干（甲、丙、戊、庚、壬）只能配阳地支（子、寅、辰、午、申、戌），阴天干（乙、丁、己、辛、癸）只能配阴地支（丑、卯、巳、未、酉、亥）、如此阴阳相合，方得天地正气。
从“甲子”为始，阳干配阳支；至“乙丑”，阴干配阴支、如此依次轮转，甲子、乙丑、丙寅、丁卯……直至最后一个“癸亥”，恰好六十个组合，一甲子轮回方告完成。
如此一来，同是马年，命运气数却大相径庭。
就以当今丙午马年（2026年）为例、天干为“丙”，丙为阳火；地支为“午”，午马五行亦属火、此乃“火上加火”，故称“赤马”或“火马”、生于此年之人，性情刚烈，光明磊落，精力旺盛，但也易显急躁，心火旺盛。
再往前看，上一个马年为甲午年（2014年）、天干为“甲”，甲为阳木、此乃“木生火”，故称“木马”、生于此年者，虽同为马，却多了木的仁德与生发之气，更具谋略与耐性，一生多有贵人相助。
再如庚午年（1990年）、天干为“庚”，庚为阳金、此乃“火克金”，称“金马”、金马之人，有火之热情，亦有金之刚毅，能言善辩，富有财运，然一生奔波，需注意人际关系之调和。
由此可见，仅仅一个“马”生肖，便因天干五行的不同，化生出甲午木马、丙午火马、戊午土马、庚午金马、壬午水马这五种截然不同的命格、十二生肖，每个皆有五种变化，五乘十二，便是六十种基本命格、这六十甲子，才是真正详尽的“生肖”、每一个甲子，都代表着一种独特的天地能量组合，决定了该年出生之人的本命特质。
当一个人报出自己的生肖时，一位真正的命理师会追问其出生年份，从而确定其属于六十甲子中的哪一个，是“金鼠”还是“木鼠”，是“火牛”还是“土牛”、其中的差别，犹如云泥。
至于所谓“一百一十二生肖”，在古籍正统中并无此说、它更像是一种民间流传的说法，或许是结合了六十甲子与某些神煞、星宿、或是纳音五行等更为复杂的体系而产生的衍化、譬如在六十甲子之上，古人又配以“纳音五行”，如甲子、乙丑为“海中金”，丙寅、丁卯为“炉中火”，使得命理的论断更为细致入微、将这些层层叠叠的体系加以组合，其变化之数远超一百一十二，可谓无穷无尽、探寻命运，不必拘泥于数字表象，而应掌握其核心的阴阳五行生克之理。
计算生肖的真法，不在于寻找一个固定的数字，而在于理解“天干为气，地支为形，形气相合，方成其命”的道理、先定地支之肖，再查天干之行，观其生克，辨其旺衰，方能窥得一丝天机。
