在相学体系中，人的面部被赋予了山川之灵、古人将面部五官比作五岳，这并非虚妄之言，而是通过观察骨骼隆起与气色走势，来推断一个人的格局与运势、五岳者，东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山、在面部，额头为南岳，下巴为北岳，左颧为东岳，右颧为西岳，鼻头为中岳。
一、 南岳衡山：额头（天庭之尊）
南岳衡山在面相中对应额头，亦称“天庭”、额头主管人的少年运势、智力、思维格局以及祖业根基。
形态解析：
额头宜高、阔、圆、润、所谓“天庭饱满”，是指骨相隆起，触感细腻，不生杂纹与恶痣、额头高阔者，思维缜密，早年得志，多受长辈提携、若额头低窄、坑洼，则代表早年生活波折，学业或事业起步较晚，心胸易狭隘。
图解要点：
观察额头需关注“印堂”与“日月角”、印堂位于两眉之间，为命宫、若南岳丰隆而印堂红润，主仕途坦荡、若额头生有乱纹，犹如山间裂谷，说明少年时期运势多阻，内心忧虑较重，难获贵人扶持。
二、 北岳恒山：下巴（地阁之稳）
北岳恒山对应下巴，相学中称为“地阁”、地阁主管人的晚年运势、下属运、财库以及家庭稳定性。
形态解析：
地阁宜厚实、圆润、圆润的下巴象征晚年福气，如同大地的基石，能承载一生的积蓄、若下巴尖削、内陷，如同悬崖峭壁，虽中年可能风光，但晚年往往孤独，或子女缘薄，守财能力较弱。
图解要点：
看北岳需看“腮骨”、腮骨有肉包裹，主性格坚毅，能纳贤才、若下巴如刀削般单薄，缺乏肉感，主晚年孤寂，且用人不当、下巴圆厚且微微上翘者，为“兜财下巴”，晚年财富充裕，儿孙绕膝。
三、 东岳泰山：左颧骨（权力之源）
东岳泰山对应左颧骨，主管人的权力、竞争心、执行力与社交能量。
形态解析：
颧骨以高耸有肉为佳，但不可过高至眼下、左颧主外，代表在外的声望、左颧骨发达的人，擅长社交，有领导才能，敢于竞争，能压住阵脚、若左颧骨平平，缺乏棱角，通常执行力较弱，容易人云亦云，错失机遇。
图解要点：
观察东岳，重点看其“贴骨”程度、颧骨若高而贴面，且有皮肉包裹，主威严且能服众、若颧骨高而无肉，如同枯木，则容易遭人嫉妒，或在社交中手段过激，引来官非口舌。
四、 西岳华山：右颧骨（管理之策）
西岳华山对应右颧骨，主管人的内在权威、管理手腕与家庭掌控力。
形态解析：
右颧骨主内，与个人的意志力和处理复杂人际关系的能力息息相关、右颧丰满者，心思缜密，处理家庭或后勤事务井井有条、若右颧骨塌陷，说明其人在处理复杂冲突时表现软弱，容易在关键决策中被他人左右。
图解要点：
东西二岳需“左右对称”、若左右颧骨高低不一，即为“失衡”、左高右低，外强中干；右高左低，虽有心机但外援不足、唯有左右平齐且均有光泽者，方为事业有成、家庭和睦的相。
五、 中岳嵩山：鼻子（财富之轴）
中岳嵩山对应鼻子，亦称“鼻准”、在面相中，鼻子是五岳之主，主管一生财运、中年运势以及自我意识。
形态解析：
鼻头要圆，鼻梁要挺、鼻梁如同山脊，贯穿面部，代表一个人的脊梁骨和事业支撑点、鼻头丰隆有肉，代表财帛充足、若鼻子挺拔如峰，主中年时期财源广进，决策准确。
图解要点：
观察中岳，需连带观察“鼻翼”、鼻翼为兰台、廷尉，是财库的门锁、鼻头虽大，若鼻翼单薄，则为“漏财鼻”、好的中岳，需鼻梁挺直无断层，鼻准圆厚，鼻孔不露，此为守财敛财之相。
六、 五岳相得益彰的秘法
五岳虽各司其职，但看相不可孤立、五岳之间存在“呼应”关系。
1. 五岳朝拱： 当额、下巴、左右颧骨都向中央的鼻子聚拢时，即为五岳朝拱、这类人天生具有聚气能力，能将身边资源转化为己用，属于大富大贵的格局。
2. 气色润泽： 若五岳骨相好，但面色灰暗，如山林生火，则运势减半、气色应如润玉，有光泽方为生机勃勃。
3. 纹路干预： 若五岳某处有深纹（如法令纹穿颧、额上横纹过深），说明对应山岳的运势受到了外力冲击、此时应修身养性，避其锋芒，方可化解。
五岳面相不仅仅是骨骼的堆叠，更是精气神的集中体现、看一个人是否有大格局，看额之广，看地阁之厚，看鼻之准，看双颧之势、这五处骨骼若是根基稳固，气脉贯通，则此人即便在流年不利之时，亦能凭借自身底蕴稳住大局，等待时机再度崛起。
在识人过程中，莫要仅凭一处定断，而应观五岳整体是否平稳，比例是否协调、五岳皆高者，必是栋梁之材；五岳皆陷者，则需在性格与修养上多下功夫，以补先天不足、面相由心生，心若正，则五岳之山川灵气自会日益丰盈，此乃相学之精髓。
