什么是龙入首呢?千里来龙,在快结穴时,先束气过峡,忽然耸起山体,准备结穴,此段从父母山出脉到穴星山入脉这段束气距离就是龙入首。
来龙入首,是指龙脉融气入穴的形势与防方位。风水学用于垣局中观察察山脉到头终止之处,称为:“入首”。
来龙入首处要肥丰圆满,生气充融,才是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远的山脉,发福也绵远;龙脉来得短促的话,发福也短促不长久。
入首方位,与穴局生旺必须相配。坎龙坐戌,艮龙坐申,震龙坐寅,巽龙坐卯,离龙坐巳,坤龙坐酉,兑龙坐亥,乾龙坐子。为犯龙上八煞,这样的龙变假穴,轻减富贵,重则破家绝嗣。徐善继在《地理人子须知?龙法》中说:“是则只知以形象定凶吉,不从入首处审慎详察,差以毫厘,谬以千里,遗害有不可胜言者。”
风水学是根据龙脉之势,又分飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等;
飞龙入首:意思是龙脉到头,声势浩大,昂自高耸。如果四应皆耸拔而有情绕抱,主结大贵之高穴。
回龙入首:意思是翻身顾祖之回龙到头,如果得下砂逆转,明堂端正,亦可结佳穴位。
直龙入首:意思是龙脉虽有剥换,仍如贯珠串玉,直撞而来,气势俱旺,穴山之前必有余气而为褥,这样的结穴主发福迅速。
横龙入首:意思是龙脉结穴与侧身,穴山之后,须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐,否则虽有形而不真。
潜龙入首:意思是龙脉到头,形潜于平地,结穴之地当于高一寸者为山,低一寸者为水之隐隐隆隆中细辩窝凹钳口,有众水环绕,这样才为真穴。
入首格龙在《地理条贯?入首格龙五行辩》中有详细论述:“入首格龙,术家所用五行不一,徐试可指归庵俱用正五行,如入首干金龙,左旋庚金局巳酉丑,右旋辛金局子申辰是也。倘正五行不合,方用双山五行。叶九生、张鸣凤,辟正五行,专用双山,如干亥、甲卯、丁未木龙,左旋木局,右旋乙木局,午寅戌是也。”
现代家居的装修布置,有专业的建筑从业者完成,但住宅风水,事关业主运势,就不是能随便决定的。而作为风水堪舆派别之一的玄空风水,能根据九星挨排理论,选择最佳居住环境,受到业主们的信任。今天就让我们来一起探讨,在玄空风水中如何立向的问题。
房屋的立向,是房屋吉凶的最重要一环,在玄空风水中,立向一般分为九个步骤。
第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。
所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。
山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。
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人所居住的地方,应以大地山河为主,大地山河的来脉气势最大,与人的祸福的关系最为密切重要。如果居住地的总体形势不好,那即使屋宅的内部格局符合法度,到底还不是完全吉利。
阳宅的来龙原本也没什么不同,但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马,厅堂门庑的位置应首先确定,然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原,都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好,但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦,用做阳宅(风水)
的屋基始终是吉利的,只有尖顶的山峦不适宜建阳宅,不能用作盖房,只能用作墓地(阴宅风水)。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗,才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好,又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广,案山接近明堂也不是狭窄的形势,这里讲的是住宅基地的大体局面,另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。
凡是屋宅,左边有流水的叫青龙,右边有长道的叫白虎,前面有池塘的叫朱雀,后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅,所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰;前高后低的,主人便会断子绝孙;后高前低的,主人便会生活富足。
凡是屋宅,不要建在正对大路口的地方,不要建在寺庙处,不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门,不要建在草木不生的地方,不要建在从前战场或军营,不要建在正对水流的地方,不要建在正对着纵向山脊的地方,不要建在大城门口,不要建在正对牢狱大门的地主,不要建在正当多条河流汇合口的地方。
凡是屋宅院舍,东侧有流水直达江海的属吉利,东侧有大路通过的主人便会贫穷;北边有大路的就凶;前面有大路的便富贵。
凡是屋宅,周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利,若都背向屋宅朝外生长的便凶。
凡是屋宅,其地形如果是卯酉方面不完整的,住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的,住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的,住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西走向长而南北走向短窄的,则初时凶而后来吉。
凡是屋宅,处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉,处在干燥无润泽的地方是凶。
凡是屋宅,其所处地势若是前低后高,主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低,那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的,主人家的长子会繁荣昌盛,但这种地形用作阳宅则吉,用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形,用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫,但若是用作阳宅基地,注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅,那是要死人的,无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅,能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的,便会有吃不完的粮食、花不完的钱。
凡是屋宅,如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话,会使子孙怯弱,是不吉利的。
凡是屋宅,门前不许开挖新池塘,那会使人断子绝孙,这称作血盆照镜,但可在离门稍远处开挖半月形池塘。凡是屋宅,门前不许被别人家的屋箭来射,这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅,门前不许见二三四尺的红白相间的赤石,这是凶相。
凡是屋宅,屋后如见折脚山的话,就会出与和尚道士通奸的淫妇。凡是屋宅,门前如有探头山,便得四时防盗,探头山如在屋内,便会生出在军中投降或逃跑的人。
凡是屋宅,屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射,便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅,屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的,那将会人丁断绝,门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。凡是屋宅,门前不要朝着垂飞之水,这便是所谓返背,主出淫乱的妇人。凡是屋宅,如果门前有发出悲吟响声之水,主退财。凡是屋宅,门前忌有双池,这叫哭池,西头有池的叫白虎开口,都必须忌讳。
凡是屋宅,门前屋后如见流泪水,主会患眼疾。凡是屋宅,门前如果朝着平顶或圆顶山峦的,便是吉利。凡是屋宅,门前屋后的沟渠水不可分流成八字,也不能前后有水流出,这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋宅,井不可正对着正大门,主惹官司。
凡是建造屋宅,切忌先筑围墙及外门,否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小,若是左边的大,主更换妻子;若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地,这才吉利。如果门扇比墙壁高,则主多哭泣。门中若有水坑,会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口,便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对著门口,就会时常遭人议论。被交叉的道路夹着大门,会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口,家中便没人能长寿。门口若被水路正对着,便会家散人哑。若被神社对着门口,便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出,财物便不聚集。门若接触井水,家中就会招来邪鬼。粪屋对着门,家人会患痈疖。水路冲射大门,家中出忤逆子孙。仓库门对着大门,便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中,家里便出从事差役书吏等职的人。门前对着直屋,家中没余谷。门前有垂杨,不是吉祥之相。大门设在东南方向上及在隙穴处开窗之类,都会招致灾害。在东北方向上开门,则多招来怪异,如果是若干重的宅户,三门不要相对,那一定会使家道衰落。