刘备姜子牙算命 姜子牙算命全集

上联：黄忠60岁跟刘备混，姜子牙80岁做丞相，孙悟空500岁去西天，白素贞1000多岁才谈恋爱。年轻人，你说你急神马急。

下联：比尔盖茨39岁为首富，28岁创兴中会，孙权19岁占江东，康熙6岁当皇帝，贝多芬4岁能作曲，葫芦娃刚出生就能打妖怪。

三顾茅庐是我们家喻户晓的三国故事。此事最早见于诸葛亮的《出师表》中，“（刘备）三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”

后来，《三国演义》又对这个事件进行了扩写。前两次，刘备虔诚的前往南阳隆中拜访诸葛亮，可都是失望而回。

第三次，刘备专门挑了一个好日子，提前斋戒沐浴，又一次来到隆中，终于碰到了午睡的诸葛亮。刘备在屋外等了很久，直到对方醒来。诸葛亮向刘备分析了天下形势，并答应出山相助。

“三顾茅庐”的典故，从此用来比喻一个人如何真心实意的拜访和邀请贤人，不畏艰难险阻。

所以，在我们通常的认知里，对待这种有才学、有本事的贤人，就是要先摆出较低的姿态，以自己的诚心实意，来换取对方的真心和认可。

但是，在比三国时代早了1300多年的西周时期，姜子牙的做法却与刘备截然相反。对于他三次邀请还没有出山的人才，姜子牙的做法是，直接将他给砍了：

“太公使人召之三，不至；命诛之。”

这个故事被明朝的冯梦龙，记载到了他的名著《智囊全集》之中。

姜子牙大半生碌碌无为，年届70岁还在屠牛卖酒，几乎无人赏识。

后来，已经80多岁的姜子牙，以直钩垂钓于渭水的方式，吸引了出巡至此的周文王的注意。二人相谈甚欢，从此姜子牙开始辅佐周文王、周武王攻灭殷商，建立了周朝。

周朝建立后，周武王把姜子牙分封到了齐地（今山东东北部），并让他在此建立了齐国。

历史上的姜子牙不仅用兵如神，而且在治国方面也很有一套。他先是与此地的夷人交战，夺取了营丘（后改为临淄），而后又利用齐国的鱼盐之利，大力发展工商业，使得齐国成为东方大国。

在用人方面，姜子牙也积极招揽人才，为己所用，但总有一些贤人，对他伸出的橄榄枝不感冒。

当时齐国有一个叫华士的隐士。此人颇有贤名，但为人处世有一个奇怪的原则：既不服从天子，也不愿意交往诸侯。用今天的话讲，华士是一位彻彻底底的自由主义者。

但姜子牙偏不信这个邪，他连续三次邀请华士出山，可都被华士给拒绝了。

结果是，姜子牙并不像刘备那般不厌其烦，而是直接命人把华士给砍了。

此事后来传到了周武王的弟弟周公的耳朵里，让周公也大为不解：姜子牙明明是位温文尔雅的慈祥老人家，怎么会干出这种伤天害理的事情来呢？难道是他现在当了国君，一下子就飘了？

于是，周公就问姜子牙：“华士是齐国的名士，品行高尚，你为何要杀了他？”

姜子牙说：“华士既不服从天子，也不与诸侯友好，像这种人，我还能使他臣服吗？这种既不肯合作，又不肯臣服的人，就是背叛之民。我三次请他，他都不来，这就是谋反之人。如果我要是再表彰这种人为道德楷模，那全国上下都会来效仿他，到那时，我这个国君还怎么当啊？”

姜子牙和刘备，都曾三次邀请贤人，但区别是：刘备在第三次见到了诸葛亮，并且成功将其纳入自己麾下；姜子牙一连三次邀请华士，都以失败而告终，结果他怒而杀了华士。

为什么会有这种区别呢？难道是因为姜子牙不仁吗？非也。首先，姜子牙与刘备的位子不同。

我们常说两句话“屁股决定脑袋”，“不在其位，不谋其政”。

刘备三顾茅庐时，只是寄居于荆州刘表帐下的外来户，一无地盘，二无实权，仰人鼻息。为了生存，为了发展，他只能是求贤若渴，不会在乎自己的威信和面子。

而姜子牙不同，他杀华士时，已经不是当年周文王身边的那个谋士了，而是齐国的开国之君。招揽人才固然重要，但比起一个国君的威信来说，一个人才就显得不那么重要了。

其次，姜子牙和刘备的做事规矩不同。

我们常说“没有规矩，不成方圆”，姜子牙与刘备眼中的“规矩”，是不一样的。

姜子牙身为齐国的一把手，他做任何事，都要考虑到“普遍性”，即姜子牙如何对待华士，会对齐国的其他人产生什么样的影响。

如果一个华士不肯出山，姜子牙没有意见，还表彰他为楷模，那么就会有更多的人来仿效他。如此一来，齐国的事业将无从发展。

而对刘备来说，他做事考虑的是“特殊性”，即如何用特殊的手段、特殊的政策，把他眼下最想要的人才搞到手。

所以，在三顾茅庐的过程中，刘备展现出了前所未有的谦卑，甚至让关羽、张飞都吃醋。但这样的事情，只能发生在他做皇帝以前。

所以，冯梦龙在故事的最后，是这样评价的“齐所以无惰民，所以终不为弱国。”

83旧版封神榜姜子牙算命

姜子牙杀了一个华士，起到了“立规矩”的作用，齐国此后再无华士这样的“闲云野鹤”，没有人再敢效仿他隐居不出，而是要个个尽其所能、为国效力。这也是齐国一直强大的重要原因。

问题一：为什么算命的人会算得很准？！社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！1.可能是邪灵的工作.类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

问题二：那些会算卦的人是怎么回事儿是天生的吗天生。。这个不可能。。

就算是所谓的“大仙儿”。。也得走一个形式。。叫“出马”。。以后才能给别人查事儿。。

然后。。算卦。。尤其是六爻卦。。就靠学习易经了。。

呃。。我正在学。。。能算。。解卦也还凑合。。也仅仅是凑合。。。

问题三：.为什么有的人会算命因为他相信，有些事情你也不得不相信是真实神奇的，开运神家聚善堂

问题四：为什么真会算卦的人偏偏不算卦因为，泄露天机对卦师不好。所以，求测者应该付报酬。

问题五：为什么有些人会算命还很准 10个算命的人里面就有一个是行家其他的都是自己捣鬼做手脚的或者看了看相关的资料出来忽悠人的满意采纳并解决问题

问题六：为什么有人能算命大多数学玄学的人，四柱带了：太极、华盖、天门等星神。他们这些人对：佛、道、风水、卜卦、等神秘文化特别感兴趣，并且特有缘。（一楼的朋友回答我不敢苟同，胆实了解下祖国的五千年的文化，就我所知道的，周朝的周文王，在现在的陕西渭水请出姜子牙做军师、唐朝的李世民请李淳风、武则天请狄仁杰、刘备请诸葛亮、朱元璋请刘伯温、就连秦始皇焚书，失错都没焚动《易经》。他们这些君王是不是脑筋坏了我不知道。）算命的鼻主是：鬼谷子，他一生教了二千多学生。在战国时期就出山了四个学生：他们是：苏秦、张仪、孙滨与庞涓。可想而之那个时期怎么样，你自己好好学下历史。

问题七：算命的人怎么不能算自己的命！路边的算命。都不太准。你也不想想。真正的大师。会在马路上替人算命？

问题八：谁能告诉我算命是怎么一回事,是算命人瞎说的还是真的?江湖上的基本都骗子，因为算命其实对算者本身不好，就如同风水一样，它们都于周易的分支，本来是老祖宗好的东西都被那些算命的糟蹋了，大隐隐于市，高手不会随便出来算的，一个对自身不好一个易招惹是非

问题九：为什么会算命的人都活不长泄露天机减寿呀，就像泄露国家机密轻者坐牢，重者枪毙一样，学阴阳五行之数的很难有好结果，除非避世，

问题十：为什么有的人会算命挺准的,他们是神仙吗命由天定，运由己生。

无论他们用什么方法算，还是靠自己最好。