天后灵签第二八签解签:于今莫作此当时,虎落平阳被犬欺;世间凡事何难定,千山万水也迟疑.戊午属火利夏宜其南方
诗曰:于今莫作此当时,虎落平阳被犬欺;
世间凡事何难定,千山万水也迟疑.
解曰:凡事后成吉.作事难成.家事恐防大害.家运人作怪,恐风波.婚姻不吉,女带杀气.求儿不可.六甲须防难产.求财不得.功名无.岁君平平.治病运犯劫,被邪欺,寅戌日过不畏.出外被人欺.经商呆人欺,难如意.来人难在.行舟无利可得,了财帛.移居大不好.失物难寻.求雨不日到.官事被官欺,大了钱.六畜不安.耕作半收.筑室不可,犯杀.坟墓犯六十年,紧移.讨海无利可得.作塭克口舌,忍耐好.鱼苗不利.月令九不畏,防人欺.寻人难得.远信鱼沉消息.
古人:李存孝打虎石存孝遇李克用收为谊子
下签:运势处于下降时期,生活和工作中遭遇小人困扰,诸事难于抉择。困惑是此阶段的主要情况。适逢山重水复疑无路需待柳暗花明又一春。等待转机。
吕祖灵签第二十八签:古人赵子龙佐刘备吕祖灵签解签
前生原是此家人,今世相逢定有因;龙虎呈祥遂天子,五三六二是奇期。
吕祖灵签:解签
赵云字子龙,乃三国时常山真定人,初期辅佐公孙瓒,并忠心失志扶助汉室。曾以数十骑力拒曹操大军,有「一身是胆」的称号。求得此签者,功名富贵有神明护助,目前虽困,但终必逢时,如往东西方发展,营谋会得到丰收。
吕祖灵签:诗曰
造化生来信自然,师征千里福绵绵;功名得就神明助,蛇兔相逢定变迁。
吕祖灵签:解诗
人生的造化(即运气、福份)原有天定,但以自然平常之心来对待的话,自不然会感到事事都顺遂,而享得的福泽也会绵绵不绝。功名(官职)的成就也可以得到神明的帮助而取得。应验变迁的时间会在卯巳年月日。
谋望:往东西方向发展可成。
钱财:周转绝无问题。
婚姻:婚后非常美满。
自身:勤勉修持可遂心意。
家宅:和气自能生财。
开业:勤苦可以有成。
迁居:怎样做也无阻碍。
出行:公干尤为亨通。
疾病:虽久病也能痊愈。
六甲:顺产,可得男孩。
行人:即至,并有佳音。
诉讼:宜尽速解决,久延则恐有变。
福地福人居,只要自己懂得造善业、积福德,就不必担心风水;反过来说,风水再好,自己无福无德,也留不住。
佛法讲“依正不二”,依报(环境)随着正报(心境)转,福地福人居。一个人住在什么地方,是由自身福报决定的,而非风水决定福报。所以,勤积善业才是根本。
佛教讲“命自我立,福自我求”,“命自我立。”人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的,不是由外在的因素决定的,更何况名字只是一个符号。人生既然是业力决定的,我们就可以通过改变自己的业而改变命运,只要了解业果的规律,符顺这个规律去做,就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事。《了凡四训》寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想,尽现真善美文化。所以数百年来历久不衰,为各界人士欣然传诵。时至今日,仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。命运应该是有自己来掌控,不应该被命运所掌控,只有真的去行善了,去懂得布施了,命运才会有自己掌控。
众生畏果,菩萨畏因;众生求果,菩萨种因。我们改变不了已经存在的果相,却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运。
命运不是由出生日期决定的,而是由人的起心动念,以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。想要趋吉避凶,就要从心开始,行善断恶。
孝顺父母、勤修善业、助人为乐,可以积累福报、改善命运。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
祝你好运。