五鬼运财局风水好坏 公司五鬼风水运财局的具体布置

据说，五鬼运财这种神秘灵验的求财秘法，原是分为两种，一为风水术，二为法术。

法术上的五鬼运财，知道的人不少，而风水术上的五鬼运财格局，了解的人恐怕就不多了。

那么就让我们一起来看看，作为五鬼运财秘术基础的风水五鬼运财格局，涵盖什么内容。

五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。

此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即是指风水而言。

五鬼运财风水局，坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。

阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财，又叫山水龙翻卦，因山龙用廉贞，廉贞别名五鬼，水龙要见水，水为财，所以叫五鬼运财。

现代的风水五鬼运财局，经常在工厂、企业等办公经营场所设置。也有部分是在个人的家宅当中设置的。

五鬼运财风水布局的第一点，首先要确定大门所在方位卦象，再根据大门所在方位卦象，找到宅内五鬼所在方位，然后在五鬼方位开一房门（小门），使宅内的生气由大门进入，由五鬼方位出去。

第二点，则是宅内的布局必须符合中国减法风水学的布局方法，使宅内的风水格局符合八爻八卦的原理。

第三点，此种布局方法必须在此宅的当旺的时间内进行，使时间场与空间场在此宅内交汇组合成一个合力场。

第四点，就是此宅内的主人生肖必须与宅命相配，如此方能达到天人合一的开运旺财的目的。

结束语：五鬼运财风水布局，是中国减法风水学的高阶旺财布局法门，其利用房屋门位所纳生气，与屋内煞气二者互相感应，形成五鬼化气磁场，此时利用在煞气方位所开气口，逐步将煞气化解，营造成守财的和谐气场格局，使阳宅内的气场能量持续平衡稳定，使居住其中的主人运势增强，财运亨通。

天地卦五鬼运财定局

“五鬼运财”之局，据说传自杨筠松.杨氏有“救贫”之号，而有朝贫暮富之术者，实由于此.赖布衣能传其术，故赖氏继曾文辿，廖金精之后，为堪舆四大家之一.相传杨公在浙江处州(故城在丽水县东南)山中，为一贫家孝子改阳宅，课云：“辛龙甲向坤门路，只管用现财，自有五鬼运将来.”辛龙即巽之纳甲，甲向即干之纳甲，用对宫起贪狼之法，巽之贪狼在坎，巨门在坤，廉贞五鬼在干.巽辛龙立干甲向，是五鬼临门，坤乙巨门掌财帛，谓之“五鬼运财”.但阳宅要有进气之门路，阴宅要有特朝之旺水，尤须合三元九运之旺山旺，向又要宅主命与宅命配合;亡命及祀子命与山运配合，方能产生效应.

余在一九三六年至三七年间，曾看过西樵山内之“狐狸拉腊鸭”名墓，乃李氏葬其祖，据谓寅时葬，卯时发者，乃乾龙而立巽向，卯水特朝.又在肇庆星湖文庆塱，看过翟氏祖墓，在塱中突起圆丘结穴，丁龙癸向，寅水潴聚澄凝炤面，葬后数月，获意外大财而致巨富.又于一九六六年看过香港跑马地毓秀街十四号的唐楼式住宅，离龙丙向，倒骑龙坐空朝满，丁方门路，先发梁氏，与澳门傅氏合作投机致巨富，继发陈氏连中三次头奖马票.宅主均属艮命，巧合有如此者.

“五鬼运财”八大局，都是阴阳正配.乾坤二卦用雷风相薄格，震巽二卦用天地定位格，坎离二卦用山泽通气格，艮兑二卦用水火不相射格，男卦龙用女卦向，收男卦水或门路气;女卦龙用男卦向，收女卦水或门路气，方能应验.

大游年卦，阳宅用之，翻卦变爻与天父卦相同，坐山配辅弼为伏位，以贪狼，廉贞，武曲，禄存，巨门，破军而按照其次序推排，例如乾宅(甲同)，以兑为贪狼为生气，震为廉贞为五鬼，坤为武曲为延年，坎为文曲为六煞，巽为禄存为祸害，艮为巨门为天医，离为破军为绝命.其捷诀为：“干六天五祸绝延生

干六天五祸绝延生

坎五天生延绝祸六

艮六绝祸生延天五

震延生祸绝五天六

巽天五六祸生绝延

离六五绝延祸生天

坤天延绝生祸五六

兑生祸延绝六五天

看风水先看五鬼位置

而以贪狼，巨门，武曲为三吉方，破军，禄存，文曲，廉贞为四凶方，辅弼不言吉凶.正门，主房，&57653;房均要在三吉方，又，乾，坤，艮，兑，为西四宅，震，巽，坎，离，为东西宅.西四命人住西四宅为吉，东四命人住东四宅为吉.是以

乾坤互遇，艮兑互遇，坎离互遇，震离互遇，均为生气.

干艮互遇，坤兑互遇，坎震互遇，巽离互遇，均为天医.

干坎互遇，艮震互遇，巽兑互遇，离坤互遇，均为六煞.

坎艮互遇，干震互遇，巽坤互遇，离兑互遇，均为五鬼.

坎坤互遇，离干互遇，震兑互遇，巽艮互遇，均为绝命.

干巽互遇，兑坎互遇，震坤互遇，离艮互遇，均为祸害.

卦例一门，变化很大，如果“胶柱鼓瑟”，则呆板八卦，呆板六十四卦，呆板三合，呆板玄空，有以异乎?无以异也.神而明之，存乎其人可矣!

关鳯翔风水笔记-论收山出煞为堪舆学中之第一义

堪舆术中，“有收山出煞”之诀，原于天玉经，未章云：“更有收山出煞诀，亦兼为汝说.”但诸家注解，均未详言，致令后之学者，妄自猜度，未得其当.斯理未明，为一大障碍.

其实“收山出煞”，亦即是都天宝照经中所说：“天机妙诀本不同，八卦只有一卦通.”之理.蒋大鸿注云：“一部宝照经，不下数千言，皆半吞半吐，至此忽然漏泄.盖阴阳大卦，不过八卦之理，而篇中乃云，八卦不是真妙诀者，正为不得真传，不明用卦之法故也.而其所以不明用卦之法者，皆因泛言八卦，而不知八卦之中，止有一卦可用故也.大五行秘诀，不过能用此一卦，即从此一卦流转九星，便知乾坤艮巽诸卦落在何宫，二十四干支落在何宫，而或吉或凶，指掌了然矣.俗师不得此诀，妄立五行，有从四墓起天罡，以为放水出煞之用，如何合得八卦之理，夫收得山来，乃出得煞去，不知一卦作用，山既无从收，一卦不收，诸卦干支又何从流转九星，求纯弃驳，而消水出煞乎?今人但知二十四山，处处可出官贵，处处可旺田庄，处处可出神童，而不知二十四位水路交驰，果下何卦，收何山?乃消得此水，出得煞去?夫既不能收山出煞，则其谈八卦，论干支，皆胡言妄说而已.何以契合天心，而造化在手也?天心即天运，非善人合天之家，不能遇也.大五行所谓一卦，即指天心正运之一卦也.篇中露此二字，其间玄妙，难以名言，杨公虽指出天心一卦之端，而其下卦起星之诀，究未尝显言，则天机秘密，须待口传，不敢笔之于书也.”

章仲山地理辨正直解云：“一卦者，一元一卦，即天心正运之一卦也.能用此一卦，则知乾坤艮巽落在何宫，二十四干支躔在何地，或阴或阳，或顺或逆，或左或右，指掌了然矣.不识此卦，误认五行，八长生，四墓库，左镟右转，以为放水出煞之用，不亦谬乎?知此一卦，即知收得山来，出得煞去.不知此一卦，则谈八卦，论干支，皆胡言妄语而已，岂能契合天心，挽回造化哉!”

温明远地理辨正续解云：“天机妙诀，则有一卦可通，此一卦，乃天心正运之一卦.如一运，坎为一卦，立极中五，即为天心，顺数坤二到乾，逆数离九到乾，顺逆颠倒，依数排去，即知乾坤艮巽躔于何位，乙辛丁癸落于何宫，甲庚丙壬来于何地.玄空之星辰既以流转，再以套用山向，所得星辰之阴阳，交媾于中五，顺逆挨排，八卦二十四位干支，何位得旺，何位值衰，何方应要有山，何方应要有水，山水旺衰既明，而收山出煞，亦在其中矣.

收山者，即收生旺到水;出煞者，即出衰星到山，此以排向而言.若排坐山，即收生旺到山，谓之收山，出衰星到水，谓之出煞.若八方之山水旺衰各得，亦谓之收山煞也.

如立乾坤艮巽之山向，乃卦之中气，力量较大，所以可出官贵.

乙辛丁癸，卦之爻神，力量稍逊，尚与父母阴阳一气，所以能致田庄之富.

甲庚丙壬，虽亦爻神，与父母阴阳之气不一，气局更窄，且未色稍杂，所以则能为荣而已.此辨立向，卦之中气爻神，力量大小耳.”

叶九升亦有云：“今之谈地理者，谁不曰收山出煞，使彼诚能山收而煞出，则地理已无余事矣.虽然，谈收山出煞者多，精收山出煞者寡，试问其所以收，所以出，彼又梦梦也.夫收山出煞，为地理第一义，岂容作空谈，不求其实用乎?

所谓收山者，龙得其向是也，龙得天配合之向，为山收.出煞者，水得其方是也，水去于死绝之方，为煞出.山不收，则虽楼殿屏幛之龙，总归虚设;煞不出，则虽之玄澄聚之水，俱属无用.”

综上所论，可知收山出煞，实在是消纳控制之最高法则及运，宗玄空者，与空三合者，法虽不同，其理则一.蒋氏一泒宗玄空，叶氏一泒宗三合，理同法异，亦其宜也.

1、五鬼运财是一种催财的秘术，主要是旺偏财和横财，主要分为两种：风水格局和法术，两种使用的方法是不一样的，但是不管是哪种都是有许多的禁忌和注意事项，如果一不注意，就可能失败。一起了解下阳宅五鬼运财。

2、《杨救贫宅课》辛龙甲，坤门路，只管用现钱，自有五鬼运将来。巽纳辛，辛即巽，用对宫起贪狼之法，巽之贪狼在坎，巨门在坤，廉贞五鬼在乾，巽辛龙立乾甲向，乾为五鬼临门，坤乙巨门掌财帛，阳宅用门路，财五鬼临带财来。

3、此法用阳宅外局来路或来水，配门位而成局，凡自然形成之水与路力量较大，只有配卦正确，三个月内必能应验，人为造来路与来水，其力较小。要点：巨门位有来水或来路，开五鬼门自能将巨门财运入宅中，必须成局方能开五鬼门。注：如单开五鬼门无巨门来路或来水，五鬼运来的就不是财而是灾祸了。

4、五鬼运财法具体做法：对宫起贪法，即以向首所配之卦，自上爻变，起贪狼九星。例如阳宅：坐乙向辛，辛纳于巽卦，以巽卦上爻变变为坎卦，坎为贪狼，再以坎卦中爻变变成坤为巨门，再以坤卦下爻变变为震为禄存，再以震卦中爻变变为文曲，再以兑卦上爻变变为乾卦为五鬼。乾纳甲，坤纳乙，因此乙山辛向阳宅之五鬼位在乾甲二山，巨门位在坤乙二山。注：在用罗盘测量方位时，立极点在明堂前滴水处，不同于其他风水方法在中宫下罗盘。

由于七星位置与大门的朝向有关，要想找到廉贞星地点的位置，那么首先便要确定大门地点方位的卦象。

然后，再按照大门地点方位的卦象找到宅内五鬼地点的方位，也就是廉贞星地点的位置。末了，在五鬼方位开一房门（小门），使宅内的生气由大门进入，再由五鬼方位出去，如许就构成了五鬼运财的根基名目。

商业五鬼运财风水构造是中国减法风水学的高阶的旺财构造窍门，其把持衡宇门位所纳生气与屋内煞气二者互相感应形成五鬼化气磁场。此时将用在煞气方位所开气口渐渐将煞气化解，营形成守财的和谐气场名目，使阳宅内的气场能量连续平衡不变，使栖身其中的主人运势加强，财运利市。

五鬼运财注意事项

五鬼运财，并非遍地可用，是必要在特定的天然前提下才能有效运用。五鬼运财局是七星当代风水中最成功的另类偏局催财法，由于调解后的财命运场太旺，不得在家庭布此局。只合适在企业工场等并且必要连系各个方面综合调解，是最复杂的风水构造法，内部风水的构造要适宜减法风水学的原则。

此种构造方式必需在此宅的当旺时辰内停止，使时辰场与空间场在此宅内交汇组合成一个力场。主人的命理必需与住宅相配相合，如斯方能到达天人合一的开运旺财的目的。固然，这一点是无论任何风水命理都必需要求的。设此五鬼运财局的人必需年高德劭，日常平常要多积善积善，才有构造的资历，不然德行不够之人布此局反损阴德（以上内容仅供参考）。