梦见兔仙好吗 梦见兔仙

1、梦见兔仙的预兆

成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福。

吉凶指数：90（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见兔仙的宜忌

「宜」宜给父母打电话，宜裸睡，宜烹饪。

「忌」忌多喝水，忌斥责不文明行为，忌问诊。

3、梦见兔仙是什么意思

梦见兔仙，今天你的工作/学业往往与别的身边的人有互补性呢，而合作的关系往往是在不经意间就达成了，那种互利双赢的胜利感觉会直接触动你的想法哦！可以说，你是在等待和解的机会呢，心头还剩余不多的那点硬气，会因为旁人一个友好的微笑就完全化解掉！为什么不能主动一点呢？

出行的人梦见兔仙，建议延后三、四天再出发。

怀孕的人梦见兔仙，预示生男，八月占生女。

本命年的人梦见兔仙，意味着慎防小人陷害，损失钱财或身体欠安。

梦见兔仙，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是0，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是汤圆。

做生意的人梦见兔仙，代表不很顺利，应该随时应变。整顿修改。

恋爱中的人梦见兔仙，说明经过多次的考验

恋爱中的人梦见_图兔兔，说明大部份有意成婚，惟有排除心理障碍。

梦见仙，适当装糊涂也是一种为人处世的艺术哦！与他人的言语摩擦会让你整整一天都耿耿于怀呢，与其这样还不如忘掉当什么都没有发生的好！读书的气氛在今天会相当浓烈哦，寒假作业没有完成的你同学，要在今天赶赶效率了。

做生意的人梦见仙玉寻仙，代表先难后易，亏本之后再得财利。要有信心。

梦见白仙，按周易五行分析，幸运数字是8，桃花位在正北方向，财位在西南方向，吉祥色彩是黄色，开运食物是饼干。

梦见仙，主有喜庆之事，功名贵显，财利丰亨。

做生意的人梦见两只仙兔，代表顺利经营。起初有阻碍，而后财利大与。

本命年的人梦见兔，意味着犯破财，盗失财物，朋友背信，诸事不顺。

恋爱中的人梦见仙堂来仙，说明初恋波折多，而后成夫妇，婚姻平顺。

梦见仙，主有喜庆之事，功名贵显，财利丰亨。

出行的人梦见仙，顺利平安，延后一两天回家。

怀孕的人梦见和兔兔睡觉，预示生女，饮食多加注意。

本命年的人梦见和兔兔睡觉，意味着乐极生悲，慎防意外伤害，诸事宜守。

梦见自己在睡觉，有可能是提醒你灾祸会在你不提防的时候悄然降临，要提前有所准备。

1、梦见两个兔仙说让我把他们请走的预兆

基础安泰，长辈惠助，排除万难，而顺利成功及发展，繁荣隆昌，人缘殊胜，利荫六亲。

吉凶指数：95（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见两个兔仙说让我把他们请走的宜忌

「宜」宜电话会议，宜拍照，宜制定出行计划。

「忌」忌相亲，忌怠工，忌遛狗。

3、梦见两个兔仙说让我把他们请走是什么意思

梦见仙，主有喜庆之事，功名贵显，财利丰亨。

恋爱中的人梦见两个兔仙说让我把他们请走，说明若能化解误会可破镜重圆。

本命年的人梦见两个兔仙说让我把他们请走，意味着只有家和万事兴，岁运顺利如意。

梦见两个兔仙说让我把他们请走，这两天的心情还是比较不错的,特别是爱情,爱人的表现让你很满意,你的沟通也很愉快,两个人都能感受到彼此的爱,你之间的误会似乎也在这两天得到了化解,而且这两天的异性缘不错,也许会遇到贵人帮你。

怀孕的人梦见两个兔仙说让我把他们请走，预示可望生男。春占生女。

梦见两个兔仙说让我把他们请走，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，桃花位在西南方向，财位在西北方向，幸运数字是6，开运食物是冬瓜。

做生意的人梦见两个兔仙说让我把他们请走，代表冬季有利，而后亏损，经营不顺而停业。

梦见仙，主有喜庆之事，功名贵显，财利丰亨。

做生意的人梦见陌生女子说让我把游戏关了，代表不能性急，不能疏忽，否则弄巧成拙。

上学的人梦见我他们让我安了死我害怕，意味着文科成绩较差影响录取分数。

上学的人梦见朋友说我欠他们钱，意味着理科及口试成绩较差，难录取。

恋爱中的人梦见我跟别人说我身上有仙，说明双方父母若能同意，婚姻可成。

怀孕的人梦见两只仙兔，预示生女，慎防不受风寒。

上学的人梦见我公婆让我离开他们家，意味着文昌有碍，突然改变主意未有参与考试。

恋爱中的人梦见仙婆说自己撞了仙桌，说明双方个性保守固执，宜互相了解。

做生意的人梦见别人让我给他们做账，代表常受阻碍波折，有亏损，应重新整顿。

身上带兔仙的人的特点

梦见仙婆说自己撞了仙桌，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是7，桃花位在西北方向，财位在正东方向，开运食物是茄子。

做生意的人梦见我公婆让我离开他们家，代表一直难以进展，亏损破坏不利。

怀孕的人梦见兔仙，预示生男，八月占生女。

恋爱中的人梦见陌生女子说让我把游戏关了，说明互相诚实对待，婚姻可成。

兔生肖的来历

兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。

说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。

相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。

有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。”

黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。

到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。

鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。

黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。

一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、

兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。

清晨5－－7时（即“卯时”）这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。

玉兔捣药

百科名片

月兔捣药银条

玉兔捣药，道教掌故之一，见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

目录

玉兔的来历

说法一：

传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。

说法二：

传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人：“你们吃我吧。”就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。

说法三：

传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

于是小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥捣药了！

说法四：

也有人说玉兔本是后羿,因为嫦娥奔月,而又思念后羿,后羿为了和嫦娥在一起,情愿变成了她最爱的小动物--玉兔.可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!

说法五：

这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的，因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活，便偷吃了不死药，奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆)，被罚终日捣不死药，日复一日，年复一年，失去了从前的自由，寂寞异常，唐代诗人李商隐曾感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢？据考证：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代，巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。（来源：《我们的节日》）

说法六：

文王姬昌之长子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。

据《封神演义》，他生性敦厚仁爱，是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。

纣王妃妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，气愤之下，先是诬告伯邑考调戏自己；又暗自现出原形，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考之琴声，是在暗骂纣王无德。于是伯邑考就这样被妲己诬陷，割去了四肢，万刃剁尸，做成肉饼后，妲己再送给他的父亲姬昌吃下。