头圆面相 头圆小面相

面相歌诀:头部整体面相

头部由颅和面部两部分组成。颅内包含脑，面部有眼，耳，鼻，舌等感觉器官和消化系统的起始部位-嘴。新生儿的头部占其整个身长的四分之一，而成年人则占八分之一。正常人头上都长有头发，以防止热量的散失。人类的头部结构组成都基本相同，但由于头部大小，形状以及面部器官形态的不同，使得人的面貌各不相同，表现出千差万别的面部特征。

第一节头之相法

头为一身之尊，居百骸之首。其为位也至高，故取象乎天。

以圆正为贵。欲丰而起，欲峻而凸。短者欲圆，欲方。其顶欲平广，其前欲方正，其后欲丰满，其四面隐隐有棱角。

若尖小削薄，或偏而窄者，或大而无角者，或上狭而下短者，皆主有缺陷之相也。虎头主贵。牛头主富。蛇头主贫。獐头主贱。兔头主忧虑。

第二节额之相法

额司贵贱之府。欲隆然而起，耸然而阔。五柱入顶，贵不可言。其峻如立壁，其广如覆肝。欲明而润，欲方而长。左右偏亏者主贱。缺陷削小者主灾。

第三节面之相法

面欲丰腴，其貌端，，其神静，其气和。堂堂仪表，见而生敬。其自如凝脂，黑如漆光，蒸栗，紫如绛缮，而神满气厚者，荣贵之资也。

欹斜不正，倾侧反势。色嫩气娇，精浮神泛。赤暴如火，昏暗如泥。毛色葺葺若有尘埃者，贫穷夭折之相也。

面如满月，气深色秀，而神彩射人者，谓之朝霞之面，必大贵。

身肥面瘦者，命长性缓。身瘦面肥者，命短性急。

面自身黑者，性易而贱。面黑身白者，性难而贵。

面有十字诀，即由甲申田同王圆日用风是也。

由字面，主先苦后甘。

甲字面，主先甘后苦。

申字面，主中年稍顺，前后不利。

田字面，主富贵寿考。

有福无福看下巴

同字面，主人富大贵，福寿绵绵。

王字面，主名利不能两得。

圆字面，主孤杀太重，防有横灾。

目字面，主。

用字面，主平常衣食。

风字面，主始富终贫。

第四节耳之相法

耳主贯脑，而通心胸，为心之司牧.故肾气旺，则清而聪，肾气虚，则昏而薄。耳不论大小，要轮廓分明。垂珠贴肉，色鲜红润。耳门阔大。厚而尖。耸而长。最忌形尖皮薄。黑干焦枯。轮飞廓反。

大抵贵人或有贵眼而无贵耳者。或有贵耳而无贵眼者。是在善相者。先相其色。后相其形，细心辨之而已。

金耳。水耳。土耳。垂肩耳。贴脑耳。棋子耳。主富贵。

木耳。开花耳。主贫。

火耳。主孤寿。驴耳。主贫寿;

猪耳。主孤贫。箭羽耳。扇风耳。主破贫。

低反耳。主夭。虎耳。主奸。鼠耳。主作窃。

第五节眉之相法

眉者媚也，为两目之华盖，主一面之威仪，且属两目之精英，故可分贤愚之别。眉主早成，取其浓而细，疏而不断，短有神气，长有起伏，秀润光彩者，为可贵也。如间断逆流，浮暗枯索，粗硬散秃，压眼低垂者，最为下乘。

古人云：快乐无穷，只因眉生两角。多忧常虑，皆为两眉太蹙。

龙眉。狮眉。虎眉。剑眉，柳叶眉。清秀眉。镟螺眉。新目眉。主富贵。

一字眉。卧蚕眉。前清后疏眉。盖目人髩眉。主早贵。

扫帚眉。短促秀眉。主寿。八字眉主孤寿。

交加眉。疏散眉。间断眉。大短促眉。主贫贱。

小扫帚眉。主克兄弟。罗汉眉。主孤单。

鬼眉尖刀眉。主凶暴盗贼，黄淡眉，主破败客死。

第六节眼之相法

眼之于人身，犹日月之丽于天也。天得日月以照万物，人凭眼目以察万物。

盖眼目者，人身上之日月也。左眼为日为阳，右眼为月为阴。须黑白、分明，晴光朗耀。其神取清净有光，含藏不露，彻底分明。

如白多黑少。黄赤侵晴。或阴阳反背。或白占瞳人。或红缠黑光。或黑白混杂。皆非眼之善也。

盖目不欲怒。睛不欲赤。势不欲坚。视不欲定。神不欲困。眩不欲反。瞳不欲偏。光不欲露。所以古人论眼。最忌流丽不蓄与睛浮赤缕也。

凤眼。龙眼。狮眼。象眼。虎眼。鹿眼。猴眼。鹤眼。雁眼。鹳眼。鹊眼。孔雀眼。鸣凤眼。睡凤眼。伏犀眼。阴阳眼。主富贵。

牛眼。鸾眼。猫眼。鸳鸯眼。主富。龟眼。鹅眼。主福寿。

羊眼。马眼。虾眼。蟹眼。鹭鸶眼。鹧鸪眼。主贫贱。

燕眼主有信。猿眼主诈伪。

猪眼。熊眼。狼眼。蛇眼。蜂眼。主凶恶横死。

鸽眼。醉眼。桃花眼。主淫。鱼眼主早夭。

第七节鼻之相法

鼻乃一面之柱，为肺之灵苗。肺虚则鼻通，肺实则鼻塞。

人面之有鼻。无异于地面之有土山也。山不厌高。土不厌厚。故鼻取其端正耸直。形如悬胆。齐如截筒。色鲜黄明。其头宜圆润。其孔窍宜丰厚。而收藏。不露不昂。得两旁相应。盖孔外厚而隆。户小而藏。内有积也。孔外低而薄。户大而露。内无积乜。不宜曲陷低塌。又不宜尖薄掀起。

龙鼻。伏犀鼻。主大贵。虎鼻。牛鼻。蒜鼻。主大富。

狮鼻。鹿鼻。猩鼻。胡羊鼻。悬胆鼻。截筒鼻。盛囊鼻。主富贵。

猴鼻。鲫鱼鼻。露脊鼻。露灶鼻。主贫贱。偏凹鼻。主贫夭。

剑锋鼻。孤蜂鼻。三弯三曲鼻。主孤独。

狗鼻主窃贼。鹰鼻主险恶。猿鼻。獐鼻。主薄义。

第八节人中之相法

人中居鼻下唇上之中部，有沟洫之象。

欲长而不欲短。欲深而不欲浅。欲正而不欲斜。阔而不凸。盖人中之长短，可以定寿命之长短。人中之广窄。可以定子息之有无。

然论人中者。上必辨鼻之端与不端。下必须辨口之藏与不藏。次视其颏之丰与不丰。须眉之照应不照应。及其两旁之端肃不端肃为要也。

第九节口之相法

口所以饮食而通五脏。造化之关，福祸之柄。赏罚之所出，是非之所寄也。

又为言语之门，心之外户。故端正不妄言。谓之口德。诽谤多言谓之口贼。

取其深藏端方。阔厚红润。大者取其有收。小者取其红方。

彼阔而不正。大而不收。黑而不红。尖而不藏。偏而斜小。薄而下垂者。非善相也。