风水认形势 荒王陵风水形势图

风水六大派系之一：杨派风水

杨派风水，又称山头派和形势派，是以杨俊松、曾文特、廖禹、赖文军为基础，经过各代发扬光大流传而成的风水门派。杨派风水讲“龙、砂、水、向、穴”五个字，所谓寻龙、观沙、观水、点穴、立向。适合在山野平洋找地立穴和阳宅开基。

风水六大派系之二:三合长生

三合长生派是杨派风水的一个分支。与正统的杨派风水相比，它有四个独特之处:一是以地盘正针二十四山正五行论行龙定山，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水。

风水六大派系之三:玄空飞星

玄空飞星风水是指根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行、一至九星的数量，利用时间、空间、能量交换方程，对阴阳宅风水进行调查。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷。现在世界上流行的《沈玄空学》就是其中之一，影响可谓风靡一时。玄空是一种典型的理气派，但在具体应用上还是强调理气与形势的结合，是一种非常成熟的知识。玄空风水有三个要点：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。

风水六大派系之四：八宅风水

八宅风水是唐代天文学家和尚一行创造的，八宅以八卦为主，强调宅命合作，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，这就是八宅派的原则。如今，八宅派始于香港和的一些风水家，后来传到大陆。八宅派深合易理，奥秘无穷，但很少有人真正得到它的真传，掌握它的精髓。

风水六大派系之五：金锁玉关

金锁玉关理论源于先天河图和后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通风，先后天八卦，计算阴阳宅的吉凶祸福，真正实现了阴阳不外河洛的原则。简单实用的金锁玉被称为世界，其断事的准确性超过了任何风水门派。金锁玉关也叫过路阴阳。只要掌握了这个方法，就不需要罗盘就可以在阴阳宅周围转一圈，一目了然地切断阴阳宅的好坏。金锁玉关本质上也是一种山头形势派。

风水六大派系之六:命理风水

命理学风水虽然是当代兴起的，但自古以来就有。这所学校强调以个人命理为准，推出生命主喜忌神。具体调理时要注意找到相应的位置，然后放大或房子的相对空间，从而达到改运的目的。因为是针对某个人而不是家庭，起效快，特别有效。毫不夸张地说，任何其他学校的命理风水在效果和速度上都是无与伦比的。

形势

指龙脉和结穴的状态和形状。郭璞的《葬经》云：“千尺为势，百尺为形。注：“千尺言其远，招一枝山之势也。百尺言其近，是指一穴地的形成。选穴的主要目的是在埋葬时乘以生气，而生气是看不见的，只有考其形才能得到。葬经云：“夫气行地，其行也，因地之势；它的聚也，因势之止。善葬者原其起，乘其止。因此，虽然气有升沉聚散，变化莫测，行于龙脉，也行综飘忽。委蛇东西，或南北。当它开始的时候，一定有势可寻，得势则得其来去。又因山的形色，缘气而生；形即气的外在形态。缪希雍《难解二十四篇》云：“气者，形之微；形者，气之。气隐而难知，形显而易见。“葬经”云：“形止气蓄，化生万物为上地。所以，观察势势辩势，形式是望气寻穴的关键。杨筠松的《疑龙经》云:“真踪入穴有情况，情况真时易寻，若不识形穴难寻，左右胃低怎么针？"针"就是下一个罗盘，意思是子午定穴。形势和形势是必不可少的。葬经云：“势来形止，是渭全气，全气之地，当葬其止。葬法要注意形势与势的配合，势来必有形止，否则如过山无情，气不聚在这里。形状好一定要有势来，来脉不畅，穴位为花假空穴。《葬经》云:“夫势与形顺者吉，势与形逆者凶，势吉形凶，百福希一，势凶形吉，祸不转日。”

“秦汉时专论形势，唐宋时专论星辰，”《地理秘抄·形势星辰》说

山头风水判断吉凶祸福经验

多怪异之地

东北不吉利，荀丙丁三阳不照，黑暗，门前的怪树，香蕉树可以变成怪物，附近的坟墓，古老的战场，床被压，房子的肋骨开门，门前的山像怪蛇等。

有火灾之地

一般离方有尖火形砂，或丙午方有孤峰独照，或丙午方孤水独冲，易发生火灾。

产死之地出现

西方有红色或尖形的火形山脉，寅申思亥四生方形山不吉或四水冲来，前面有池塘或乱石，容易产死。

产难之地

生孩子很危险。一般来说，一些奇怪的石头不应该堆放在院子和客厅里。卧室是最忌讳的。这种情况会发生。

心痛的地方

门前见大石，或空心树。

会有麻烦的地方

寻龙点穴风水形势

这种情况发生在甲方和丁方坑厕或不良形杀。

出疯病之地

寅甲有风吹，乾上有坑，或东西方有粪坑。

贪酒之地

家里种柳树，门前养猪，或者家里养六畜，或者毛酉水形不好，贪杯恋酒。

出去孝顺孩子的地方

干为父，坤为母。这两个宫殿应该是幸运的，其他宫殿不应该孤独地伤害他们。不要从左到右压迫他们。案件不欺主，护卫深情，或者玉带水缠绕，多生孝顺的孩子。

女人容易当家

如果浔离兑坤方高，或者打开这四方的门，女人很容易当家。乾坎艮震方低陷不吉，尤其应该。

损丁之地

一般坟前后近距离有水坑，或前高后低，或房屋后面的粉墙，多主损丁。

不孕之地

从浔坤到四阴的位置，如果这四个宫位孤高低沉，很容易不孕，或者只有女儿没有孩子，或者有孩子很难抚养。

不丁之地

我们说孤阳不长，孤阴不生，所以乾坎艮震四阳的地方孤高或低，浔离坤与四阴的地方孤高或低，或者坟墓里有沙有房压，或者神前庙后都不旺。

长寿之地

乾是老父，丁是南极寿星，所以阴阳二宅见乾丁二方有秀沙秀水，多主出白头长寿翁。

出僧道之地

陈旭丑未四墓见孤峰，或沙如禅杖、木鱼、尘土、香炉、碗盂等宗教物形，则出僧道。

丁之地

一般阴阳二宅前有半圆金星砂，大丁。

出商人之地

阴阳两宅附近有水弯，乾艮浔三方不太好，一般都是小商人。

出医生之地

阴阳两宅出现葫芦砂，主出医生，若主山秀丽，则出名医生。

家不出人才之地

乾艮山缺，禄陷马空文不好。乾为马，艮为禄，浔为文昌，禄马空，文昌负担不起，所以不贵不出人才。阴阳二宅这三宫不吉利的人，不出人才，学历低。

贵而不富之地

贵人正，龙虎全，艮浔乾方缺陷偏，前后仓库少，即使贵也没钱。因为艮是禄，浔是贵，也是财富和丝绸，乾是马也通钱，所以艮浔乾三方缺陷，即使贵，也是贫穷。如果这三个宫殿在普通人家里不吉利，会伤害更多的男人和贫穷的家庭。

出女贵之地

荀峰高，贵客多，尖耸贵，辛方水朝，女人巧，荀方沙秀嫁给皇家。或者有月形沙端正在坟前后离开荀方，也是女贵。所以正常情况下，东南荀方或西方辛方都有秀砂秀水，或者这两宫得吉，多生秀女，或者嫁给贵夫，或者嫁给贵妻，因为女人而贵。