明天后天哪一天是黄道吉日 明天是否是个黄道吉日

后天不是黄道吉日。

后天是2023年9月8日，是国际扫盲日和国际新闻工作者日。

-国际扫盲日是联合国教科文组织于1965年11月17日召开的第届代表大会。旨在动员世界各国及相关国际机构重视文盲，与文盲作斗争，促进世界各国推广初等教育，提高初等教育水平，使学龄儿童上学，实现识字目标。最后，我们将实现加强人际沟通、消除歧视、促进文化交流和社会发展的目标。

-国际新闻工作者日是每年9月8日。其目的是激励世界各地的记者加强团结，努力工作，揭露战争经销商的反动面貌，及时报告事件的真相，打击坏人和坏事，保护世界和平。

黄道吉日是2020年3月17日。

一、2020年3月17日黄历：

2020年3月17日，星期二，公元。

2.农历，2020年，2月(大)24日。

三、干支，庚子年，自己毛月，自己未日。

4.纳音，[年]璧上土，[月]城头土，[日]天上火。

五、十二神，定位。

6.值日，天德(黄道日)。

7.冲煞，冲牛[正冲桂丑]煞西。

8.彭祖百忌，自己不破券二比并亡，不服药毒气进肠。

二、二月二十四什么时候好:

1.寅时 3:00-5:00时柱：丙寅(炉中火)吉。

2.卯时 5:00-7:00时柱:丁毛(炉中火)吉。

3.巳时 9:00-11:00时柱：自己思(大林木)吉。

4.申时 15:00-17:00时柱:仁申(剑锋金)吉。

5.戌时 19:00-21:00时柱：甲徐(山头火)吉。

6.亥时 21:00-23:00时柱：乙亥(山头火)吉。

三、宜忌

【宜】搬家、开业、结婚、入宅、领证求继、祈福、祭祀、开市、收钱、裁衣、结婚、收藏丧葬、藏宝开工、订婚、埋葬、开业、灶具、入学。

【忌】吉日、装修、修建、求医、竖柱、词诉、针灸、出师、诉讼、动土、安床、出行、上梁、旅游。

从黄历上可以看出，今天的“寅、毛、思、沈、徐、亥”六个小时是好的，今天是黄道吉日。

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历法对比：

1、公历

公历是国际上常见的历法，也被称为格列历，也被称为西历或新历。它与地球周围的太阳运动有关，是一种阳历。公历从1月1日开始。

例子：2013年1月4日，星期五。

2、农历：

根据标准，农历应称为夏历，也称为汉历。它是根据月相周期的变化，结合地球周围太阳运动的规律（即一年四季的变化）制定的日历。这是一个阴历。农历从正月初一开始。

未来几天哪一天是黄道吉日

例子：壬辰年十一月二十三日。(有些万年历被注明为“农历年”，以避免与干支历混淆。)

至于纪年法，这里必须注意的是，农历可以追溯到的宪历，当时采用了皇帝年龄法。清末，由领导的中国联盟会议采用了黄帝时代。

直到革命成功后，一位代表提出黄帝时代不利于与国际通行的历法联系，于是决定改用西历(阳历)。黄帝时代的使用到目前为止。固夏历只剩下干支时代的选择，至今仍在使用。

长期以来，许多专家学者提出了恢复黄帝时代的建议。其优点是可以避免与干支历混淆，更有利于增强民族凝聚力，第三，可以像公元时代一样进步。

3、干支历：

干支历又称节气历、甲子历，是用60组不同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法。

十天干说:楚逢、蒙、柔兆、屠维、上章、重光、昭阳；

十二地支说:摄提格、大荒落、协洽、徐顿、阉茂、阉茂、赤奋若。

简化后的天干地支，十天干说:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、仁、桂、十二地支说:寅、毛、辰、思、午、未、申、酉、亥、子、丑。

12月的建设和24个节气是干部和支部历史的基本内容。干部和支部时代从“建寅”的月亮开始，月亮指向东部和北部，然后顺时针旋转，开始一年的旅程。阴位是后天八卦的根位，是年终年头交接的位置，代表着终点和重新开始。

正如《易说卦传》所说:“根，东北之卦，万物之所成，万物之所成。”它用24个太阳术语分为12个月。每个月有两个太阳术语。没有闰月，年纪大了就回归年。这是一个阳历。干支历以立春为岁首。

例子：仁辰年仁子月庚午日。(有些历书没有干支纪月，干支纪时，用五虎逃年起月公式，五鼠逃日起时公式推出)

干支历一直是黄历最重要的部分，因为选择吉祥的技术只与年月日的干支有关。为了提高其技术的“精度”，创造一个上天行的形象，后人的选择家强调，铺设规则中的月份是从本月节气的开始到下月节气之前。南宋掌禹锡说：“每个选择日期的人都应该采取月节气，这应该随着日历的使用而使用。”。

参考资料：百度百科-黄历

一黄道吉日

神灵分为年、月、日、时，各有所主。吉日的选择主要是日的选择，就像算命一样重视日常工作。然而，吉日的选择不应该忽视年、月、时的吉凶，而应该互相观察，综合选择。黄道黑道神煞有青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天监、元武、司命、勾陈。青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮被称为六黄道，所谓黄道吉日就是六神所在的日子。六神所值的那一天——黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

二、择吉，就是按照一定的方法选择吉历的日子，所以民间直接称之为『择日』、『看日子』、『捡日子』。古代又称为『涓吉』、『诹吉』。乍一看，择吉术似乎很奇怪，很荒谬。事实上，我们祖先的学术理论。吉凶宜忌之说，不是方士们随意编造和胡言乱语，而是根据一定的理论推导出来的。择吉理论大致如下:一、天地之间有很多神灵，他们的气质有善有恶，或者善恶兼备；二、这些神灵会干预和影响世界事务，他们的能力有不同的大小和力量；三、诸吉神邪按照不同的操作规则轮流『值日』，处理人间事务；四、这样，一年之内，每天都有几个不同的神灵当值，而这一天行事的吉凶宜忌，即由当值神灵相互作用，或冲突或和谐，或约束或平衡，符合要求『凡吉足胜凶，从不从忌；凡吉凶相抵，德喜事依然忌讳；吉不足胜凶，则从不从忌』最终综合决策的取舍原则。原则上，每件事都有一到几个最适合它的吉神和禁忌的邪灵。比如八风触水龙最讨厌乘船渡水；四离四绝不宜出军远行；避免远行。原则上，每件事都有一到几个最适合它的吉神和禁忌的邪恶。例如，八风触摸水龙是最讨厌乘船渡水的；四离四绝不适合出军；避免回去等等。因此，选择吉祥之神的关键是掌握各种吉祥之神的气质、力量、善恶的严重程度和运行轨迹，然后根据要处理的事情追求好运，避免厄运。必须指出的是，所谓的邪灵只是天地自然日月五星运行的规律和它们之间的关系。邪灵是这些规律或关系的同义词。它不是真正的神或邪灵，而是古人的象征性说法。神灵是天地自然日月五星运行的规律和它们之间的关系。根据神灵的选择，吉祥的选择实际上是根据天地自然日月五星运行的规律和它们之间的关系来做的。可以说，择吉术是一种尊重自然、服从自然秩序、注重与自然平衡和谐的数学艺术。『合诸虚灵不昧之天』，作为世界的一员，人类应该使自己的行为符合天地之大理，否则，它将是『未事而先失』。现在看来，这些思想很有时代意义。现在我们终于意识到，我们应该与自然和谐相处，注重环境保护，而不是征服自然。所谓『顺天顺地应该顺天顺天行事』，我们的祖先很早就明白了这个道理，我们不得不尊重他们。

择吉知识

作为一种习俗，择吉从一开始就不知道它的职业；作为一种数学技能，择吉已经有2000多年了。从广义上讲，包括周易八卦、太乙、六仁、道术、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星术、孤虚等。，都可以统称为择吉术，都是通过一定的方式为人们提供吉凶的信息。狭义的择吉，是指根据干支历法，根据年、月、日、时所值的吉凶神灵进行计算，综合参考，选择吉日吉时，确定避免的一种方法。简而言之，所谓选择吉祥，就是按照一定的方法选择吉祥的日子，因此民间直接称之为“选择日子”、“看日子”、“捡日子”。古代又称“涓吉”、“诹吉”。

择吉术形成于汉代，流派众多。根据《史记·日者传》和《汉书·方术传》，汉代择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、活力、六日七分、逢占、日者、挺专、一瞬间、孤虚、六仁、禽星、禄命等。以分为特征的汉代择吉术。诸家学说，自为一体。后人选吉术，以合为特征。各种理论，融为一体，以黄历为表现形式。因此，我们现在看到的择吉术和黄历是一种复杂的择吉复。择吉是一种融合了多种理论的复系，因此其理论体系极其复杂。就目前而言，它至少包含一些内容：

1．干支系统；

2．阴阳五行理论:包括阴阳理论、阴阳五行、干支五行、五行四时五方、五行旺相休囚寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等。

3．八卦理论：包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦、大游年变卦等。

4．纳音纳甲；

5．十二直，即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客

6．二十八宿；

7．九星术，又称九宫算；

8．六曜，又称孔明六曜星；

9．黄道黑道；

十、风水堪舆学说；

11．八字算命术。

吉祥的选择之所以难以理解和神秘，不仅是因为它的理论体系复杂而庞大，更是因为它拥有一支由各种奇怪的名字组成的庞大团队。吉祥的选择及其黄历本质上是一个由神灵和神灵主导的世界。如果你知道神灵，你就会知道吉祥的选择和黄历。吉祥的选择不仅来自不同的系统，而且有大量的吉祥、邪恶和善恶。