的解签,结合自己情况参考:
第三十七首:管公明避隐辽东平平
欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期
(四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。)
静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。
灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易-难婚姻-不合求财-有自身-平平家宅-守旧六畜-安田蚕-秋吉-有行人-有信六甲-祈保山坟-勿改讼词-和疾病-祭星失物-难归移徒-守旧
详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。
第三十七签中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗意此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解曰静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
圣意
家宅守旧。自身平平。求财有。交易难。婚姻不合。六甲祈保。行人有信。田蚕秋熟。六畜安。见。公讼和。移徙守旧。失物 x。疾病禳星。山坟勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体何时能安康,运势何时能吉祥
目前自身难保,处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓当离风处,让烛放光。动不如静,攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的,这意味著,本身状况不佳,容易被逆境所击倒,所以诸事不宜,只能保守经营。
爱情婚姻
你们两当前的爱情,几乎降到冰点,随时有分手疑虑,虽然你还是那麼爱他,但因为你不够了解他,不知他的感受与需求,以致各种爱的互动带来反效果。与其如此,不如静守,这反而能让爱情回温。
l若问姻缘何时来
若盼姻缘者,追求不得意,安待闺房里,静享好假期。
l若问心仪对象可否交往
想追心仪者,示爱对他好,反遭人抗议,还是守自己。
l若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若想入礼堂,劝君不用急,此情需历练,更须多观望。
l若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
若爱已分离,挽回显多馀,安心院子坐,冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职,实乃不相宜,安守在本位,静处求生机。
此刻欲创业,自身已难保,何如谋事业,退守受人雇。
已营事业者,当前甚虚弱,保守而经宜,日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰,实力不可少,尚且多充实,来日再谋求。
若想得升迁,劝君免奔波,安安家里坐,就地好经营。
投资理财行情有起落,见之莫随舞,静静抱著他,久日有收成。
经商生意当前处澹然,随时恐熄灯,劝君当保守,以免遭亏损。
房地交易久卖无人问,欲买不适宜,买卖非时机,等待黎明光。
治病健康身如风中烛,健康令人忧,安闲於家居,建议念弥陀。
转换变更处境虽低迷,转变亦无机,劝君守原地,宽心而过活。
求孕求子求孕与生子,健康很要紧,养好己身子,再求能怀孕。
官司诉讼若问诉讼事,所立站不稳,若能求和解,双双都有利。
寻物失物虽远离,处境不安定,随时将消失,快快追寻去。
远行出国若欲出远门,此刻非时机,安处己乡邦,就地求发展。
治国理民政策若不当,将有反效果,既知会如此,何必又当初。
前途当前之声望,就如风中烛,随时将熄灭,虚弱难做事。
签诗故事一◇李靖归山
李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公,世称李卫公。
李靖就是封神榜里,哪吒三的父亲,又叫「托塔天王」,李靖父子协助姜子牙(太公)打败纣王後,建立周朝,武王正式。姜子牙於是设封神榜,进行封神仪式,以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平,天下安宁。武王要封侯行赏,又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道,不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」,位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二◇管幼安避隐辽东
管宁(158年-241年),字幼安,东汉北海朱虚人,汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学,并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据,,管宁打算向北而非向南避乱,以示不离北方故土之意;於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住,但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同是逃避战乱的贤士,於是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐於接受管宁的教导,管宁於是颇受人们爱戴。
观音灵签七十二签签文:
养蜂须用求他蜜。只怕遭触尾上针。
须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。
传统法解读观音灵签七十二签:
七二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫
诗曰
养蜂须用求他蜜。只怕遭触尾上针。
须是眼前有异路。暗惊深如荆棘林。
诗意→此卦结蜂采蜜之象。凡事劳心费力也。
意→此卦求甜得苦之象。凡事防范灾殃也。
解曰事须仔细。不用强求。结蜂采蜜。有甚来由。
家宅→欠利。自身→防。求财→阻。交易→迟。婚姻→阻隔。六甲→虚惊。行人→迟。田蚕→少收。六畜→少收。→难。公讼→亏。移徙→莫动。失物→凶。疾病→设送。山坟→败。
故事
王莽求贤
汉。王莽依其姑母乃汉元帝之后。官封为新都侯。为人谦恭。又广结豪杰贤能。仗义疏财。后王莽篡汉。改国号曰。新。刘秀起来王莽。恢复汉室。史称后汉。
解读观音灵签七十二签
观音灵签七十二签问前程七十二签问婚姻七十二签问财运
从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中有养蜂采蜜之象,实则是别有用心之质。此签传统解读为中签,实则也可说上上签,也可说是下签。解读此签的关键在于求签者的心态,在于求签者的目的和用意。
如果求签者是别有用心,养蜂是为了采蜜,追求私利的话,就要担心被蜂蛰的危险。正如占验的古人王莽,招贤纳士是为了汉室江山。王莽篡汉,在当时的社会,是违背了社会道德的,违背了众人的意志。是不得人心的。从现代人的角度来看,也许很合乎人性的,合乎情理的。从此灵签来看,做人做事都要心从正念,不可有太多的私心、私欲。私心私欲往往是劳心费力,甚至是遗臭万年!
“须是眼前有异路,暗惊深如荆棘林”,是在提醒,不要只看眼前的,要从长远的角度去看问题,要从大局去看问题,不要被局部的给迷惑了。就象王莽一样,觉得自己篡汉,当上皇帝是没有问题的,就凭自己的地位和人品,就凭自己手下的贤士。从他个人的角度来看是正确的。可是,要从整体上来说,就是一个危险的决定!可能引发更大的社会动乱。他违背了“刘氏江山”刘氏家族的意愿!也违背了大汉人民的意愿。从整体来讲,他的决定,目的存在着很大的风险!他必须为此负责。当深入其中时,才“暗惊深如荆棘林”。不要被眼前的迷惑,不要轻易草率地做出决定,凡事三思!
如果求签者能够从大体、全面的考虑问题,没有私念,为人公正,心存善念,求得此签应该为上上签。如果求签者执迷不悟,此签应为下签!
求得此签守旧待时为中签!
此签中暗藏“养虎为患”的玄机,对于那些喜欢交朋友的人要注意了,注意身边的人!边“小人”、伪君子作祟。说是中签,可能跟此玄机有关!
其实你只要记得一个解签法就可以了~那就是:诸恶莫作众善奉行
自然求什么有什么
"春来雷震百虫鸣,番身一转离泥中;始知出入还来往,一朝变化便成龙。"
【白话浅释】
春雷震醒了冬眠中的虫儿,离开了旧有的蛹茧卸去了束缚;待遇到风云交会之际,自然就能变化成龙了。
【综合解析】
您问的是姻缘......
圣意:婚姻-成合
这支签有”伯乐相马”之意,提醒当事人,要沈得住气,也不要因为没遇到”伯乐”而丧志,在感情上也是一样,保持应有的态度,平和冷静地做该做的事,日后一定能遇到真心对待您的人,许您一个美满的姻缘。
[春来雷震百虫鸣]:比喻您一直对这段感情采取低伏的态度,就像冬眠的动物一样,如今被春雷震醒,重新正视其中的问题。
[番身一转离泥中]:比喻您既将摆脱内心对感情上的羁绊疑虑。
[始知出入还来往,一朝变化便成龙。]:当您回想往事的一切种种,犹如风云交会一般,在适当时机来临时,自然有属於您的良缘在等著您。
此签指示您要记取生活周遭环境中,人对感情上正确的认知与态度。男女交往双方都要付出真诚的对待,如果不是这样,就必须要好好想一想。
这签是上签,所以良缘天定,遇辰月(农历3月)或辰年(2012年),感情会有较明确的结果。您参考!