069→六九签→中签→古人→梅开二度→辰宫
诗曰
冬来岭一枝梅叶落枝枯萎
但是阳春还是很匆忙,还是把我当成了花魁
■摧本作催
诗意→占领这个卦梅花的象征是迟则吉
解说一箭射空不空等春来彩。
家宅→欠利
自身→作福
求财→谨慎
交易→待时
婚姻→迟成
六甲→春实秋虚
行人→迟至
田蚕→旺
六畜→旺
→见
公讼→亏
移徙→
失物→东方
疾病→虚惊
山坟→宜改
故事
■梅开二度
唐朝梅花被风雨打落
梅良玉和陈公父女要求上天再开一次梅花
果梅花再次开花,梅花再次开花
后来梅良玉中元终与陈杏元(陈公女)结婚
陈宫卦数注释
家宅
▲大吉改旧从新家香火得力二姓同居
▲防止四七月火烛破财五月官事
▲怪人入宅主外孝顺,秋冬小旺
▲
春夏占宅不宜。妇女小口有灾难和危险
等待秋冬财喜进佛神护佑可开眉
自身
▲春夏无灾,秋冬平安。
▲
宫清吉祥,春夏无灾力
早在佛前做福,秋冬一路庆祝安全
求财
▲进进出出的贵人午戌日进入财富
▲
如果要求财大吉昌两个人一起讨论
到处都是贵族,他们得到了更多的钱来赚回家乡
交易
▲贵人的成就也是主有的
▲
公平交易帮助真正的贵族
《君酉丑日佳音》至卦分
婚姻
▲大吉有贵人
▲
如果求婚有贵人夙缔良缘,自古以来就是云
前世的婚姻今世增添了财富、丝绸和金银
六甲
▲男儿母亲平安大吉毛酉日见
▲
占六甲的男儿毛酉日定见
一些惊恐的佛支持宁向佛前求庇护
行人
▲身体不动,午日见信财喜大吉
▲
行人未回乡下午见信大吉昌
更高贵的人推荐不用担心,不用忙
田蚕
▲春蚕六种田禾有大收
▲
春蚕宜早不宜迟六畜田禾
求佛神保佑非常大,便宜
六畜
▲六九月份障碍气和刀小杀动主受损。福吉
▲
占好丑的牲畜必须在369月遭受瘟热
向灶台祈祷保当教六畜成群结队
▲路上见贵人相逢,易见
▲
在寻找人的路上相遇,不用担心向西向东
即贵人的音信至方知卦灵通
公讼
▲官鬼无气,贵人和合大吉
▲
占领诉讼说明鬼贼多贵人努力劝说和谐
还要破财费力才能两次各收科
移徙
▲有贵人许可移民吉
▲
老房子不利喜欢新居移民的地方也聚财
幸运的是,贵人来了,来了,来了,来了,来了,来了,来了,来了,来了
失物
▲寅申丑未日见
▲
想找东西的人应该向北方仔细查根
牛羊猪犬三十多岁时看到金银财宝损失三分
疾病
▲男人和女人都心烦意乱,冷热交流很沉重
▲有犯灶神,还愿意送星祭家
▲子午寅申日退吉留连
▲
很沉重,很难过,心胸郁郁寡欢,秋天唧唧
还旧愿意送瘟鬼子午寅申退
山坟
▲贪狼入穴大吉
▲
贪狼原本是发迟坐到穴中人未知的
立宅安坟两纪后,贵子好男儿好男儿
每个人都喜欢算命,我以前也是,但是当我知道除了算命之外,还可以改变生命,造命之后,我就不算命了。
易经云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余灾。”
“君子居,出其言善,千里之外闻之;出其言不善,千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以杀人。小人以小善为无益,以小恶为无害,所以恶不可掩,罪大而不可解。”
因此,祸福无门,只有人自召,善恶之报如影随形。
事实上,运气可以改变,生活可以创造。算命是高的,但改变生活,造命更高。
命由自己作,福由自求,才是最明智的选择。
当然,我说不算,你可以自己判断。
详情请参考:
重建幸福生活《凡四训》的学习经验-国语(钟茂森博士主讲)
《俞净意公遇灶神记》改造命运心想-国语(钟茂森博士主讲)
佛门中,有求必应,但必须懂得方法,如理如法地去求。
佛陀说,一切都是由心决定的。这颗心的意思深刻而广泛。为了很好地描述它,让我们用意识粗略地谈谈它(佛陀说的心不仅仅是意识的肤浅,而是为了讨论它。)。
也就是说,你遇到的所有命运、任何人事环境和物理环境都是你自己的意识和创造的。因此,佛陀说,因果报告定律,种植善因,培养善缘,获得善果。
然而,意识并不意味着你现在正在看电脑。你现在能感知到的意识在心理学上被称为表面意识,只占你所有意识的3%~5%,也就是说,超过95%的意识是无法感知和沟通的。一般来说,心理学被称为潜意识。所以心理学上有一种说法是潜意识主宰一切。当然,95% VS 3%~5%,那一定是潜意识控制大局。
换句话说,你的命运是由你自己造成的。更具体地说,它是由你的潜意识造成的。嗯,如果你发现了问题,你将开始解决问题。
佛教就是教人修心(姑且说是潜意识),就是把潜意识从坏变成好。
然而,普通人甚至无法感知潜意识,更不用说与潜意识交流,甚至改变潜意识了。
因此,佛教不是宗教,而是佛教教育。这种教育是通过各种方式(不同的人有不同的根,适用于不同的方式)来实现改变潜意识的效果。如果能改变潜意识,人的问题就会得到解决。
因此,佛法有无量法门,适用于无量根的众生。你可以选择一个合适的方法来练习。你吸收的方法是适合你的方法。
当然,选择法门并不容易。由于普通人遇到了问题,他们的智慧没有打开,事实上,他们当时没有能力选择正确的法门,所以佛陀告诉我们,有一个通用的法门,那就是净土法门。
《金刚经》云:法门平等,没有竞争力。然而,现代众生有许多适合念佛的根器。因此,《大集经》云:最后,亿万人修行法律,很少有道德;只靠念佛,得度生死。
简单来说,就是持戒念佛。守五戒十善,心中常念:南无阿弥陀佛,心中念念不忘,口中不出声。
五戒十善:
五戒:不杀(不伤众生)、不盗(不众生占便宜)、不(不搞男女关系)、不妄语(不骗人)、不喝酒(酒可以乱,不喝酒是为了保持理性,不犯以上四个)。
十善不杀(不伤众生),不盗(不利众生),不淫(不搞男女关系)、不恶口(不会说话粗鲁,让人不开心)、不绮语(不花言巧语)、不要两舌(不挑起是非)、不妄语(不骗人)、不贪(不贪)、不生气(不生气)、不傻(不傻,能分是非,辨黑白)。
如果你真的能老老实实戒念佛,大概三五年后,你的人生就会发生明显的变化。现代人喜欢短而快。如果有七天速成班,很可能人群会蜂拥而至。说了三五年,恐怕大家都走了。但其实人生不是儿戏,冰封三尺,不是一天建成的。融冰需要时间,欲速则不达,拔苗助长。
诚实的阅读是。然而,现代人通常有很多杂念,无法决定。因此,他们通常必须配合听经,不断深化和理解真相,才能安定下来,诚实地戒念佛陀。
附1:关于你的意识创造了你世界的科学证据
这部量子物理电影《我们知道X》用现代科学解释了一个人自己的思维,以及如何影响他周围、所有的人事环境、物理环境,甚至他自己的命运。这就是2500年前佛陀所说的。
量子物理电影《我们知道X》2004(也名:【我们知道多少】,英文原名:What bleep do we know)
上:
下:
续集《我们懂X》 2006上:
续集《我们懂X》 2006中:
续集《我们懂X》 2006下:
附2:听经的顺序和资源
可以先看《释迦牟尼佛传》 了解佛陀的一生,然后开始系统地学习佛陀。
学佛次级及相关资源:
净空法师网站
儒释道网络电视台
视频版「认识佛教」
视频版「三皈传授」
转自净空法师网站,(Q&A讯问台)
给新同修-初学导引
问:我还不认识佛教,怎么开始?
答:请先在网站上看净空法师说的话「认识佛教」及「三皈传授」讲座可以帮助你首先正确理解佛教,理解学习佛教的目的和意义,从而提高学习佛教的兴趣和信心,然后深入学习。
问:初学怎么学?
答:净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母,奉事师长」,如何实施?我们采用儒家弟子规。《弟子规》的内容是在家做一个孝顺的孩子,在学校做一个好学生,在生活中真正落实这两句话。「慈心不杀,修十善业」,在《十善业道经》中,一定要努力学习。
第二福、「受持三皈,具有足众戒,不犯威严」。在家的学生至少应该学习“五戒相经笔记”和“三皈依教学”。三皈依教学包括录带和书面教材。僧侣必须学习沙弥律的要点。最低水平是沙弥十戒和24门威严。「具足众戒」,十戒圆满满满。「不犯威仪」,就是在日常生活中实施二十四门威仪,处事待人接物。
第三福、「发菩提心,深信因果,读大乘,劝进步者」,在《地藏菩萨本愿经》中实施。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这就是《地藏经》的宗旨,我们要从学习《地藏经》中开发心地宝藏。这是前两年的基础课。
佛言:「净业三福是三世诸佛净业的正因。」这句话有多重要!多重要啊!三世是过去、现在和未来。这三个真正根本的原因是我们从凡人那里修行菩萨,将来成佛。八万四千法门和无限法门都是基于这三个。如果没有这个基础,就无法实现;就像盖房子打基础一样,无论盖什么房子,基础都必须坚实。只有有了坚实的基础,我们才能学习法律。
佛经云:不先学小乘,后学大乘者,非佛弟子。
学小乘的教材很多,弟子规是很好的选择之一。
《弟子规》与佛法的修炼(蔡礼旭老师讲)
净空法师简体站
净空法师繁体站
净空法师演讲总目录
佛教分类问答
弥陀网络教育学院
儒释道网络电视台
附3:改命造命的公案
了凡四训
余净意公遇灶神记