所谓初,就是第一个;所谓九,就是阳性。比如第二卦是阳性的,叫“二九”...第六卦是阳性的,叫上九。再比如四九,就是第四卦是阳性的,其他等等。
六二是指属于阴性的二卦。六、代表阴性。比如上六,就是第六卦是阴性的;第六天,第一个是阴性的;再比如三六,就是第三个是阴性的,其他等等。
阳性卦:一
阴性卦:﹣﹣
当我们开始占卜时,有两种可能性,即摇六次是少阳少阴,是三枚硬币铜钱,有积极和消极的,但当三枚硬币或铜钱是一样的,例如,当单词是花,是老阴或老阳。六卦中只有起卦有老阴或老阳的出现就是变卦,阴变阳,阳变阴,产生另一个卦。这就是静卦和动卦的区别,而这三个同样的老阴或老阳就是动卦。移动线的作用是什么,甚至超过了太阳和月亮键,非常重要,当太阳和月亮囚犯,移动线或化学回头生是繁荣的表现,知道它的作用,魔法在于移动,看到线首先移动线,而不是太阳和月亮,虽然古籍是太阳和月亮,不是这样,除非太阳和月亮同时工作,移动线和线的关系只不过是移动回头,会头,化进退,临日月,化破散等。首先要打破日月的影响,比如酉金化申金,同一个月键就是申金,怎么说,本身重要的是化退而不是临月键。首先,我们应该打破太阳和月亮的影响,例如,你的金化申金,同样的月键是申金,怎么说,本身很重要,是退化而不是临月键。因为这方面有很多理论,你可以单独考虑,有一个移动的线就会改变线。变卦是阴阳变换的结果。但与此同时,又有长生的另一个卦,变卦了。在时间上,你可以这样想,动作从头到尾,也就是说,本卦是现状的开始,变卦是未来的趋势。只有这样,我们才能在应期上做出很好的判断。
第一,用神的判断?卦有六卦,六亲,六亲分占,各有所用。世界是自己的身体,应该是测事之宫,用神为测事之用。
父母:如果你问你的父母,以你的父母为上帝。那些在我父母之上,或与我父母同龄人的亲戚,叔叔、老师、岳父母、乳母和干父,或仆人占主人,都以父母为上帝。还测量了天地城市、墙壁、房屋、房屋、船舶、衣服、雨具、教学、布料、音乐、文章、图书馆、契约、文件、股票、各种证明、结婚证等。
官鬼:官鬼是用来测名、求官、工作、事业、政府、长官、雷霆、鬼神、女性婚姻、妻子和丈夫的。测量乱臣、贼、邪崇、事,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为神。
兄弟:凡问兄弟姐妹、表兄弟、表兄弟、结拜兄弟、兄弟同龄人、知交朋友等,都以兄弟为神。
妻子财富:所有的妻妾、兄弟姐妹、仆人、仆人,都以妻子财富为神,测量货物财宝、金银仓库、钱粮和所有使用的物体器皿。也可以用心妻财富。
子孙:所有属于孩子的人都叫子孙,比如女婿、侄子、侄子、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生、医生、僧道、兵卒,都以子孙为神,六畜禽兽也以子孙为神,子孙为福神,万事皆吉,只求官、求名、发测婚不吉。在宫中发动,纵值休囚也不凶,更要生扶兼旺,管教作事永恒亨通。发动逢冲不为空,静空遇克为空,忌神最喜逢空吉,与原神不可空,春土夏金秋树木,三冬遇火为真空,十天又值真空象,再遇到卦伤到底空。
用神化吉:用神原神动化回头生,化长生,化帝旺,化比和,化日月,称之为化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退,都叫化凶。
二、如何取神
六卦预测最重要的是提取上帝。上帝是六卦预测的核心。一切的好坏和发展变化都应该围绕上帝进行分析和推理,上帝错了,失去了一毫厘米,千里之外。因此,在预测时,我们必须询问侧者的目的或来测量者与被测量者之间的亲属关系,以便准确。
六亲取用是最常用的方法。它是根据被测人、事、物之间的六亲关系来决定的。它的方法在实践中只需要明确六亲的精神含义,根据被测人、事、物的不同来决定不同的六亲。比如测书,看它对人的教育作用,以父母为用,看它对人的毒害作用,以官鬼为用,看书的价值。使用性能,以才为用,阅读其他同性质的书籍,以兄弟为用,阅读书籍对人的引导,以子为用,等等。只随其需而用,这样每一行都可以用。在天时、地利、人和方面,确定其质量,对世应的作用,确定其对世或应的作用,喜忌。以下是六亲的基本含义,供参考。 1、父母:测家为堂栋,测父母为用神,测兄弟为相生,测妻子为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测自己为祖荫,测官为宣令。测量官为调令,测量诉讼为状态,测量交易为契约,测量行人为行李,测量交易为方向,测量谋为线索,测量征程为旗帜。
上一节讲的是用神不现,或者不占卜,用本宫用神的方法解决。这一节讲的是用神两现,用神两现就是占卜中的两个神,比如测父母,占卜中的两个父母,测兄弟有两个兄弟...在预测中,只使用一个神和两个神。一般要去一留一。常用的方法是取其旺相,舍其休囚;舍其静,用动;舍其不应临时,而应临时或临时;舍其不破(月破、日破)而破;舍其不空(十空)而取其十空;取其逢冲、逢合、入墓,舍其无冲、无合、无入墓。这只是原则要求,在实践中要灵活运用。