算命方面命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理算命书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三命通慧》收录阐述面.
需要说明一下,和易经相关的书不好读,一读几呼就是一辈子,不在于你学历高或智高,也不在于死记硬背,完全在于一个“悟”字,也就是缘份和慧根…
注意图上的标记,可说这些算命书籍全出自其中,都是电子版的算命书籍
基础理论的算命入门书籍我觉得还是《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。
六爻算命的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
命理书籍还是非常多的,毕竟中华几千年文化算命这一行一直都在市井中流传,因此命理方面的书籍也一直在流传,然而从古至今评价非常不错,又被大众所接受的命理书籍也就那些本,
经典命理书籍推荐:
《鬼谷遗文》《星平会海》《神峰通考》《玉照定真经》《子平真诠》《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《穷通宝鉴》《命理约言》《千里命稿》《真本金吊桶秘笈》《五行精纪》《相经要录》《命理探源》《御定子平》《子平管见》
入门级命理书籍:《四柱预测学》《四柱玄机》《命理精论》
提高级命理书籍:《穷通宝鉴》、《子平真诠》、《滴天髓》《原传子平》
中级命理书籍:《四柱八字阐微与实务》《子平格局命法元钥》《格局透析》《子平基础概要》《十干精粹》
进阶级命理书籍:《八字深入》《论命琐记》《命理脑筋急转弯》
高级命理书籍:《玄关一窍-命理玄机探秘》《沈氏用神例解》《余氏用神辞渊》《星相法卷》
学术研究级命理书籍:《渊海子平》、《三命通会》《神峰通考》《命学大辞渊》、《用神喜忌大辞渊》、《子平母法大流年判例》、《流年法典》、《诀法今论》、《宰公要诀》。
这里不得不说说这些命理书籍,如入门级和提高级命理书籍易半仙所藏的自学命理入门书籍基本上都是必读必看的
进阶和研究级别的命理书籍可看看古籍阁精品珍藏的命理书籍,大神级阅读的命理书籍不能错过
我将以上的命理书籍书籍,划分为入门级、提高级、中级、进阶级、高级、学术研究级、这六个级次。并不是说每个级别只看其中的一本就可以达到了,我的意思是要把级别里的书全部看完,才能达到达到相应的级别。学而无涯
至于何时可以正式给人算命,如果仅靠自己看书,则要达到中级的层次,才能粗略、大概地给人算命。
一、《渊海子平》
由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著,是八字命理学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤决断生死,当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。民间盲派高人的基本经典,民间盲派一般都需整本背熟。属于古命的根本根基。
这些命理书籍都有电子版,图中的红色的字你认识吧。。。。。不用我说的你应该知道这些命理书籍在哪找了吧。。。。。。。
二、《三命通会》
在我国传统命理学上拥有非常高的地位,其作者为明朝进士万民英。
此书共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心,以时为辅,定人吉凶。
后三卷记载了大量的平古歌赋,实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是传统命理学习者不可不看的一本书。
该书在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位,而编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。
三、《滴天髓》
又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓。古代中国命理学著作。相传为宋人京图撰,也有人说是明初刘基所作。《滴天髓阐微》是清代道光年间,命理师任铁樵的毕生研究命学的成果。
四、《子平真诠》
中国传统命理学著作,为清代进士沈孝瞻先生所著,是一部专门以格局来论命的著作。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章,现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少,但是理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作。
五、《穷通宝鉴》
中国的“命学四书”之一,与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。
据说是古代江湖人士压箱底的秘本,而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多,该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。
在民国时期,又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》,自此扬名,受到广大命理学者的青睐,成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍,更重要的是,它首次提出“调候”这一独特的论命方法,为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是民间盲派经典口诀。
六、《神峰通考》
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》,为明朝神峰子张楠所著,古代传统命理学著作,被称为但凡研究八字命理者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。
作者张楠是中医,研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
既继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解。
七、《星平会海》
本书搜集整理了明代以来了多种民间命学版本,互相参照,校订讹误,当是有史以来最完整、的版本。
子平命理部分,除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外,尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。
《星平会海》是格局派的经典.,全书十卷,不署撰人姓名。
八、《命理约言》
清代的命理典籍,不重视格局论命,属于旺衰派的经典。共四卷,陈素庵著。
清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建,是一次规范性的小结。
九、《千里命稿》
此书是民国时期上海的韦千里先生所著,是他主讲的命学培训班的讲义,成书时间在1935年。
韦千里少学成名,写《千里命稿》时才24岁,
该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的佼佼者,尤其是对五行、六神的性质讲解,可以说是此书的精华,初学者非常容易理解掌握。此书属于旺衰派的经典,对于具体格局论述不深。
十、《命理探源》
由袁树珊所著,是八字命理的研究之作。袁树珊是民国时期名气最大的命理师,素有“南袁北韦”的盛誉。袁先生也是旺衰派的代表,民国时期的很多达官显贵、富豪商贾均是其座上宾。
作者认为,学习命理学一定要抱有济世救民的思想,要有“不为良相,必为良医”的精神境界。他说:“卜可决疑,医可疗疾,同为民生日用所必需。”因此,他要求,命理预测决不能以贪财为目的,更不能骗人。