五星黄道吉日 黄道吉日准确率高

中国人在办喜事、乔迁新居或出行时，总喜欢选择黄道吉日，所以“黄道”又是什么意思？又从何而来？

黄道吉日是中国传统历法“黄历”(万年历)中的独特词汇，是指一切皆宜的日子。选择黄历法“白虎，天刑，朱雀，天监，玄武，勾陈”等六辰为凶神，认为犯之不吉；会“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”被称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。

在“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”六神值日的那一天叫黄道吉日，这一天一切皆宜，不避凶忌，吉祥如意。黄历又以“十二值日”中的“除、危、定、执、成、开”为小黄道日。

中国文化历史悠久，广泛而深刻，吉祥习俗是中国历史悠久的传统文化，具有相当广泛的文化内容，吉祥的选择是寻找，确定合适的时间和空间点，可以充分把握时间、地点、和谐关系造成的合适机会，从而实现吉祥、吉祥的结果。

所谓黄黑道是天体中的一种自然现象。古人制定了这一现象对人类影响的规律，并围绕28颗星星运行和值班制定了黄黑道日。因此，它为人类的生存和发展提供了一定的参考和选择，趋吉避凶。

黄道吉日的计算方法主要有两种，一种是“十二值日”，二是十二地支配“十二神煞”。下面简单介绍一下“十二值日”法。

黄历以“建日、除日、满日、平日、固定日、执日、成日、收日、破日、危日”等日定吉凶。将“建、除、满、平、固、执、破、危、成、收、开、闭”黄历中每个日期的下方分别注明12个字。凡与“除、危、定、执、成、开”六个字对应的日子是黄道吉日；与“建筑、满、平、破、收、闭”六个字对应的日子是黑道凶日。

黄道吉日的具体计算，还需要根据选吉人的生日八字和事物的性质，计算方法比较复杂，有兴趣的朋友可以查询相关资料。

一黄道吉日

神灵分为年、月、日、时，各有所主。吉日的选择主要是日的选择，就像算命一样重视日常工作。然而，吉日的选择不应该忽视年、月、时的吉凶，而应该互相观察，综合选择。黄道黑道神煞有青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天监、元武、司命、勾陈。青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮被称为六黄道，所谓黄道吉日就是六神所在的日子。六神所值的那一天——黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

二、择吉，就是按照一定的方法选择吉历的日子，所以民间直接称之为『择日』、『看日子』、『捡日子』。古代又称为『涓吉』、『诹吉』。乍一看，择吉术似乎很奇怪，很荒谬。事实上，我们祖先的学术理论是独一无二的。吉凶宜忌之说，不是方士们随意编造和胡言乱语，而是根据一定的理论推导出来的。择吉理论大致如下:一、天地之间有很多神灵，他们的气质有善有恶，或者善恶兼备；二、这些神灵会干预和影响世界事务，他们的能力有不同的大小和力量；三、诸吉神邪按照不同的操作规则轮流『值日』，处理人间事务；四、这样，一年之内，每天都有几个不同的神灵当值，而这一天行事的吉凶宜忌，即由当值神灵相互作用，或冲突或和谐，或约束或平衡，符合要求『凡吉足胜凶，从不从忌；凡吉凶相抵，德喜事依然忌讳；吉不足胜凶，则从不从忌』选择原则，最终综合决定。原则上，每件事都有一到几个最适合它的吉神和禁忌的邪恶。例如，八风触摸水龙是最讨厌乘船渡水的；四离四绝不适合出军；避免回去等等。原则上，每件事都有一到几个最适合它的吉祥之神和禁忌的凶猛之神。例如，八风触水龙最讨厌乘船渡水；四离四不宜出军；禁忌不宜远行。因此，选择吉祥的关键是掌握各种吉祥之神的气质、力量、善恶的严重程度和操作轨迹，然后根据要处理的事情寻求好运和避免坏运气。必须指出的是，所谓的邪灵只是天地自然日月五星运行的规律和它们之间的关系。邪灵是这些规律或关系的同义词。它不是真正的神或邪灵，而是古人的象征性说法。神灵是天地自然日月五星运行的规律和它们之间的关系。根据神灵的选择，吉祥的选择实际上是根据天地自然日月五星运行的规律和它们之间的关系来做的。可以说，择吉术是一种尊重自然、服从自然秩序、注重与自然平衡和谐的数术，所谓『合诸虚灵不昧之天』，作为世界的一员，人类应该使自己的行为符合天地之大理，否则，它将是『未事而先失』。现在看来，这些思想很有时代意义。现在我们终于意识到，我们应该与自然和谐相处，注重环境保护，而不是征服自然。所谓『顺便说一句，天地应该自然顺利地行事』，我们的祖先很早就明白了这个道理，我们不得不尊重他们。

择吉知识

作为一种习俗，择吉从一开始就不知道它的职业；作为一种数学技能，择吉已经有2000多年了。从广义上讲，包括周易八卦、太乙、六仁、道术、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星术、孤虚等。，都可以统称为择吉术，都是通过一定的方式为人们提供吉凶的信息。狭义的择吉，是指根据干支历法，根据年、月、日、时所值的吉凶神灵进行计算，综合参考，选择吉日吉时，确定避免的一种方法。简单来说，所谓择吉，就是按照一定的方式选择吉日，所以民间直接称之为“择日”、“看日子”、“捡日子”。古代又称“涓吉”、“诹吉”。

择吉术形成于汉代，流派众多。根据《史记·日者传》和《汉书·方术传》，汉代择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、活力、六日七分、逢占、日者、挺专、一瞬间、孤虚、六仁、禽星、禄命等。以分为特征的汉代择吉术。诸家学说，自为一体。后人选吉术，以合为特征。各种理论，融为一体，以黄历为表现形式。因此，我们现在看到的择吉术和黄历是一种复杂的择吉复合体。择吉是一种融合了多种理论的复合体系，因此其理论体系极其复杂。就目前而言，它至少包含了这些内容：

1．干支系统；

2．阴阳五行理论:包括阴阳理论、阴阳五行、干支五行、五行四时五方、五行旺相休囚寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等。

3．八卦理论：包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦、大游年变卦等。

4．纳音纳甲；

5．十二直，即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭

最准确的黄道吉日

6．二十八宿；

7．九星术，又称九宫算；

8．六曜，又称孔明六曜星；

9．黄道黑道；

十、风水堪舆学说；

11．八字算命术。

吉祥的选择之所以难以理解和神秘，不仅是因为它的理论体系复杂而庞大，更是因为它拥有一支由各种奇怪的名字组成的庞大团队。吉祥的选择及其黄历本质上是一个由神灵和神灵主导的世界。如果你知道神灵，你就会知道吉祥的选择和黄历。吉祥的选择不仅来自不同的系统，而且有大量的吉祥、邪恶和善恶。

黄道吉日是指迷信的人认为他们可以做某事的吉日。正统的黄道吉日必须根据出生时间进行选择。

在中国，使用天干、地支记年、月、日、时是一种独特的方法。这种历法，也就是现在还在用的皇历，大多记在历书上，也就是过去的皇历。在旧的《皇历》中，除了干支记日，还在日期中加入了另外12个字，成为公式。即：建满平收黑(黑道)，除危定执黄(黄道)外，成开均可使用(黄道)，闭破不能行(黑道)。就这样，人为地把每一天分为“黄道吉日”和“黑道凶日”。

吉日是一切都适合的日子。农民可以选择吉日，比如婚姻、婚姻、订婚、约会、开放、市场开放、搬家等。所谓黄黑道，是天体中的自然现象。前人根据这种现象对人类的影响规律，围绕28颗星星运行和值班，制定了黄黑道日。因此，它为人类的生存和发展提供了一定的参考和选择，以避免厄运。

我们现在使用的公历是纯阳历。它只基于地球绕太阳运动的规律，根本不考虑月球的变化。月球的设置完全是人为设置的。年初和月天数毫无根据，这是一个非常糟糕的日历。

中国古代历法采用阴阳合历，比其他国家采用的纯阳历或纯阴历更准确，这是科学必备的条件和精神。

中国古代历法还包括日、月、五星运动、位置计算、昏、丹、时间测量、日、月食预报等。在某种程度上，中国古代历法是计算天文历史的一项工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。

宇宙中日、月、星的互动对人有什么影响？古今学者认为，所有的宇宙运动都会在不同程度上作用于地球生命，从而在地球生命中打下深刻的烙印。在日、月、星的运动中，蕴含着万物消长的规律，蕴含着深刻的物候原理。因此，在研究人与自然的关系中，日月星的运行是分不开的，而中国古代的历法正是为这一研究提供了最佳的时空背景。

虽然历法上的好坏充满了迷信，甚至荒谬，但它包含了中国古代哲学、天文学、地理学、自然生态学等丰富的内涵，并包含了人们如何适应自然的讨论。重要的是，我们不能否认它所包含的心理因素。迷信会议和非分析性批评是不可取的。今天，我们以科学的态度深入探索它，这将有助于澄清中国古代传统文化。

【出处】：元无名氏《连环计》第四折：“今天是皇道吉日，满朝众公卿都在银台门，敦促太师入朝授禅。”