现在风水宗师无弹窗 现代风水大师全文免费阅读

宋鸿锡是一代宗师。我在网上搜索发现，近30年来，中国自然风水学创始人宋宏锡博士(法名沈峰老师)走遍千山万水，历经千辛万苦，研究和创造了自然风水学。宋红锡曾经:借钱买菜吃饭，借钱拜师学艺，借钱买书印书，借钱全国考察，借钱救穷人。2018年4月，国家期刊《中国科技博览会》杂志发表了中国自然风水学创始人宋红锡（沈峰先生）的重大学术论文《自然风水造福全人类》。这是宋红锡（沈峰先生）在国家期刊上发表的第25篇关于自然风水（建筑地理）的论文，百度图书馆收录了宋红锡发表的25篇自然风水论文。即将出版的《自然风水》第二版(又称《建筑地理》)有120多万字，不仅包括《自然风水》的理论体系、实践纲领、操作指南和大量案例分析，还包括《行为风水》、《易道姓名学》、《简明四柱学》、《精准择日学》、《健康养生学》和《中国特色教育学》等。宋红锡以强烈的民族自信和使命感，在历代风水大师道德和正宗杨公风水的基础上，独立创立了自然风水，成为真正的一代大师，也是中国风水科学的奠基人。如何联系他？我要拜他为师，向他学习自然风水，造福全中国，造福全人类！

盘庚、公刘、古公父、周公在相地实践中都做出了贡献。风水大师高度赞扬秦惠王的异母兄弟惊呆了。据说他曾预测墓地两侧会有天王宫殿，这已经实现。先秦相宅没有禁忌，还发展成一种术数，也没有那么多迷信色彩。汉代是一个充满禁忌的时代。有各种禁忌，如时间、方向、太岁、益宅、刑徒上坟等。墓上装饰着百八、石兽、镇墓文字，以避邪。湖北省江陵凤凰山墓出土的镇墓文字；江陵丞敢告丞，“死人归阴，生人归阳”。《移民法》也出现了、《图宅术机》、《堪舆金匾》、关于风水的书籍，如《论宫地形》。有一本名叫青乌子的《青乌子相冢书》，后世风水师奉他为宗祖。

魏晋产生了关露、郭璞等宗师。在三国时平原术中，管云以占墓有验而闻名于世。流传下来的《管氏地理指蒙》就是以管家的名义命名的。郭璞的事迹更神奇，在《葬书》评论中有详细的介绍。南宋明帝是最忌讳的皇帝。宫内摊床、修墙必先祭神祈祷。当他听说萧道成的祖坟有五色云气时，他暗中派人在坟墓的四角钉上铁钉，但萧道成最终成为了皇帝。

在南齐时期，衡阳有一个奇怪的习俗。山民生病了，也就是说，他们的祖先是灾难。他们必须挖祖坟、洗骨头、洗骨头和崇拜。隋朝宰相杨恭仁搬祖坟时，邀请了五六批风水师到相地。其中一个叫舒绰，他猜到了的东西，并得到了奖励。当时，相地的是萧吉。他为女王选择了吉祥的土地。当文帝不听他的建议时，他预测隋朝运气不长。他写了《相地记录》等书。

唐代，一般有文化的人都知道，张说、浮屠红、司马头陀、杨俊松、丘延翰、曾文特等大量著名教师出现在风水中，其中杨俊松最为著名。他把宫廷里的风水书籍拿出来，在江西传播，弟子们都挤满了门。当时，风水在西北地区也很流行。敦煌有许多风水学家，当地流传着一本书《五胜阴阳屋图经》，提倡阳光、高、邻水的原则。

宋徽宗相信风水，曾听过术语，垫高西北地势，以获得多子之兆。宋代人普遍讲究风水。《朱子家礼》说，百姓家死人，三月而葬，先选好地形，再选择日开。宋代有许多风水大师，如赖文俊、陈团、吴景鸾、傅伯通、徐仁旺、邹宽、张鬼灵、蔡元定、李伯韶等。据说明代刘基最擅长风水。有一本书《堪舆漫兴》是托名于他的。

从历史上看，先秦是风水理论的孕育时期，宋代是盛行时期，明清时期是泛滥时期。自本世纪以来，风水在旧中国一直是一个很大的市场。理论上解放后受到沉重打击，但在实践中仍在应用。随着世界对风水的重视及其适用性，风水这一古老学科焕发出新的活力。我们说，当代是风水整合更新的时期。要取其精华，消除渣滓，结合现代自然科学，实事求是地进行科学评价和解释，更好地造福人类。在风水研究中，学者认为自然超微离子（如几年前销售的等离子发生器）和磁场对人体有明显的积极和消极影响，认为任何物质在自然和人体超微离子和磁场，这些能量也随着环境的变化，也随着人体自身的场态信息的变化而变化。这些信息能量能使我们快乐、敏捷、健康、长寿，也能使人思维迟钝、神经恍惚（撞鬼）、多病短寿！风水是在基础和住宅布局的基础上增加一些信息符号，以满足人们避免邪恶和吉祥的心理要求。

在一个人的生活中，人体不断与外界交换物质能量和信息，反映自然电磁波的变化必然伴随着一些物理和化学现象（一些学者已经成功地用仪器测试了人、动物和植物）。一系列的生理和生物化学现象发生在人体的外部影响下，为风水的功能提供了基础。

大道自然风水学气贯长虹。

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近30年来，中国自然风水学创始人宋宏锡博士（法名申峰老师）走遍千山万水，历经千辛万苦，学习和创造了自然风水。宋红锡曾经:借钱买菜吃饭，借钱拜师学艺，借钱买书印书，借钱全国考察，借钱救穷人。2018年4月，国家期刊《中国科技博览会》杂志发表了中国自然风水学创始人宋红锡（沈峰先生）的重大学术论文《自然风水造福全人类》。这是宋红锡（沈峰先生）在国家期刊上发表的第25篇关于自然风水（建筑地理）的论文，百度图书馆收录了宋红锡发表的25篇自然风水论文。即将出版的《自然风水》第二版（又称《建筑地理》）共有120多万字，不仅包括《自然风水》的理论体系、实践纲领、操作指南和大量案例分析，还包括《行为风水》、《易道姓名学》、《简明四柱学》、《精准择日学》、《健康养生学》和《中国特色教育学》等。

宋宏锡说：如果中国风水失传了，我们这一代人为什么要对我们的祖先；如果中国风水扭曲了，我们这一代人为什么要对待我们的子孙后代！30年前，宋宏锡以强烈的民族自信和使命感，开始了中国风水的实证研究和学术创新，在历代风水祖先的美德和正宗杨公风水的基础上，独立创立了自然风水，成为名副其实的大师，也是中国风水科学的奠基人。

中国要富强，风水要跟上。自然风水造福全人类。

《道德经》说：“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用途无穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。“这篇文章的意思是：最完美的学术或东西似乎是空的，但它的作用不会耗尽。其实这就是大道的特点，可惜世人都不明白这一点。于是《道德经》说：“上士闻道，勤而行；中士闻道，若存若亡；下士闻道，笑。不笑不足以为道。夫唯道，善贷并成。“这段话的意思是:上士听了道的真相，就努力练习；中士听了道的真相，觉得好像有道理，好像没道理；下士听了道的真相，笑了。不被嘲笑就不是真的！“道”幽隐无名，只有“道”，才能帮助万物完成，才能帮助人类实现。

想想两千多年前的圣人孔子，当时真正了解孔子的人只有一个，那就是他三千弟子之一的颜回。虽然当时很少有人理解孔子，但这并不影响孔子和儒家思想的伟大和崇高！真正学道修道的人，其实是很孤独的，也是善良博爱的，自古以来就是这样。我经常想，当人们来到这个世界时，他们总是有使命的。我认为宋红锡的使命是连接祖先的智慧和善良，连接国家世界的能量和品质，创造和继承自然风水，回报祖先的圣贤、山川、民族、自然、人类社会和一切众生！

宋红锡通过网络搜索发现：

所谓自然风水，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技术的基础上，以优秀的中国传统文化和哲学为指导，以人为本，以建筑“乘”地球愤怒和宇宙能量为基本建筑理论，以神秘的相应和形理为核心建筑技术，以正宗的杨公风水为主要内容，以东晋郭普的《葬书》、唐代杨云松的《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《生命之歌》为主要理论来源，以自然环境为条件中国特色建筑学尊重自然，顺应自然，改造自然，保护自然，实现天地人合一，回归天地人之一。

宋红锡还说：

《自然风水学》又称《建筑地理学》，是建设人与自然生命共同体、实现天地人合一的基本途径，是国土空间布局、城乡规划选址、堪察设计建设、房屋建筑建设、景观建设和生态环境保护的工程技术。自然风水是中国风水走向“专业化、标准化、实用化、精准化、法制化”的基本途径，是中国建筑体现和走向“十化”的基本途径、“五性”的根本途径。自然风水是集哲学、数学、医学、易学、佛教、美学、道教、儒家、医学、健康、名学、四柱学、预测、地质学、植物学、土壤学、天文学、生物学、磁场学、伦理学、行为风水学、中基础理论等20多门学科于一体的综合性自然科学。