风水龙入首之吉凶 入首龙配向表

龙入首是什么？千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，突然耸起山体，准备结穴，这段从父母山出脉到穴星山入脉的束气距离就是龙入首。

来龙入首，是指龙脉融气入穴的情况和防御方向。风水学用于观察废墟中山脉的终结，称为“入首”。

当龙进入第一个地方时，它必须丰满、充满活力和活力。这才是真正的龙。龙脉来得很远，发胖也很远；如果龙脉来得很短，发胖也不会持续很长时间。

进入第一个位置，必须与穴位局的繁荣相匹配。坎龙坐徐，根龙坐神，震龙坐阴，浔龙坐毛，离龙坐思，坤龙坐酉，兑龙坐海，乾龙坐子。为了犯龙上的八邪，这样的龙变假穴可以减少财富，破家致富。徐善继在《地理人子须知》中说:“是的，只知道用形象定凶吉，不从第一个地方仔细观察，差别是毫厘米，谬误是千里，有不可胜言的人。”

根据龙脉的趋势，风水学分为飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等；

飞龙入首：意思是龙脉到头，声势浩大，昂自高耸。若四处耸耸，有情绕抱，主结大贵之高穴。

回龙入头：意思是翻身顾祖之回龙到头，若得下砂逆转，明堂端正，也可结佳穴位。

直龙入首：意思是龙脉虽有剥换，但仍如贯珠串玉，直撞而来，气势俱旺，穴山前必有余气而为褥，这样的结穴主发胖迅速。

横龙入首:意思是龙脉结穴和侧身。穴山之后，必须有鬼山和乐托山作为生气融合的证据，否则虽然有形而不真实。

潜龙入首:意思是龙脉到头，形潜在平地上。结穴的地方是高一寸的人是山，低一寸的人是水的隐隐隆隆中的凹钳，周围都是水，所以才是真正的穴位。

入首格龙在《地理条贯》中有详细讨论:“入首格龙，术家用的五行不一样。徐试可以指回庵用的是五行。比如入首金龙，左旋庚金局丑，右旋辛金局申晨也是。如果五行不一致，就用双山五行。叶九生、张明凤，辟正五行，专用双山，如干亥、甲毛、丁未木龙、左旋木局、右旋乙木局、午寅徐。”

入首

也要入手，指龙脉融气入穴的情况和方向。术者于垣局中察脉到头止，故称入首。风水家认为，龙脉入首处肥丰圆满，充满活力的人，就是真正发财发贵的龙。龙脉来得绵远的人，发幅也绵远，龙脉来得短促，发胖也短促。进入第一位，还必须与穴局的繁荣相匹配。坎龙守卫，艮龙守卫，震龙守卫，荀龙守卫，离龙守卫，坤龙守卫，乾龙守卫，龙守卫，龙守卫，龙守卫，龙守卫，龙变假，减少财富，或破坏家庭。徐善继的《人子须知·龙法》云:“是的，只知以形象定吉凶，不从入首处仔细观察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。“根据龙脉的趋势，风水家分为飞龙入首、回龙入首、横龙人首、直龙入首、潜龙入首。飞龙入首，叫龙脉到头，声势浩大，高高耸立。如果四个应该都是高耸而深情的，那就主要是高贵的穴位。刘基的《堪舆漫兴》云：“飞龙入首最堪夸，声势掀天清贵家。“回龙入首者，叫翻身顾祖之回龙到头，若得下砂逆转，明堂端正，也可结好穴。直龙入首，称龙脉虽有剥换，但仍如贯珠串玉，直撞而来，气势磅礴，穴山前必有余气，结穴主发福迅速。“堪舆漫兴”云：“串珠接气直撞，三军十倍，结作定知，朝贫暮富莫疑猜。"横龙入首者，称龙脉结穴于侧身，穴山之后，必须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证，否则虽有形而不真。“堪舆漫兴”云：“横龙鬼乐不离身，鬼乐俱无穴不真。“潜龙进入第一者，称为龙脉到头，形潜于平地。结穴之地为高一寸为山，低一寸为水。隐龙中细辨窝凹钳口，周围有许多水，为真穴。

“纳甲贵砂”

风水来龙入首图解

乾龙入首，甲水特潮，或甲沙高拱。(仁水仁砂也是如此。)

坎龙入首，桂水特潮，或桂沙高拱。(这场比赛容易遇水难。)

入首的艮龙，丙水特潮，或丙砂高拱。

震龙入首，庚水特潮，或庚砂高拱。

浔龙入首，辛水特潮，或辛砂高拱。

离龙入首，任水特潮，或任沙高拱。

昆龙入首，乙水特潮，或乙砂高拱。(桂水也是如此)

交龙入首，丁水特潮，或丁砂高拱。

以上八局水潮叫八归水，力可摧官。至于沙拱，是纳甲官砂，力更重

“地理条贯·入首格龙五行辨别”

入首格龙，术家用的五行各不相同，徐试可指入俱使用的五行，如第一个金龙，左转庚金局酉丑，右转辛金局申辰也是。若正五行不合，方用双山五行。叶九升、张呜，辟正五行，专用双山，如干亥、甲毛、丁未龙、左转木局、右转乙局、午寅守也是。又云:仁子称干亥、仁子、桂丑俱属水。浔思、丙午、丁未俱属火，艮寅、甲卯、乙辰俱属。坤申、庚酉、辛守俱属金。如干亥水龙、左转任水局、申子辰、右转桂水局、亥毛未木局等。余细加&17207;解读，同一乾，有属金、属木、属水之分，古人立法，怎么会如此颠倒悖敌，是盖有取也。夫正针十二地支，子午毛酉，分四正为旺，始于寅申思亥为生方，最后陈守丑未为墓库，三方吊合，这是五行流行的气局，也是最自然的。八干四维，布置两个缝，实兼两个气，从左，从右，合成一个。例如，乾居西北角，右为守，左为亥，折干的一半分开，挨右的是西方气，正五行以乾为属金也，挨左的是，若也木气，双山五行，以干属木也可以。

立向原则:天干来龙立地支，地支来龙立天干。叫阴阳相交。龙分三片，甲庚丙人陈旭丑未，乾坤艮浔子午毛酉，乙辛丁桂寅申思亥。子午毛酉龙可以立乾坤艮浔，反之亦然。余仿这个。丙来龙可以立午向，地盘双山立，称为阴阳相交或夫妻伴随。其他双山也是如此。最好的局是生来水坐旺，生来水坐旺

水龙来自西方，来自北方，来自北方，来自北方，来自东方。火龙来自东方，来自南方。金龙来自南方，来自西方。申子辰水局，水来自坤申方，来自仁子方，来自旺方，去水去乙辰方消于墓方，也叫水口在辰。看看十二宫繁荣的其他墓。

什么是龙？什么是水？

风水上高一寸为山，低一寸为水，地脉脊梁为龙，山脉为龙。低处为水，不一定有真水。风水上的旱水(没有水的沟或低地)也是水.

在三合四大局中，坐叫方向，坐叫方向，比如坐午向子，也就是坐山叫方向，不叫方向。与其他学派不同，72龙也以坐论为基础，这是这个学派的特殊定义。其他学派很容易混淆。

罗盘0度是子中的一盘是地盘，也是磁北盘，以磁北为子，排在内盘。中间是人盘，是地极盘，是地轴正北，也叫星极盘，以北斗星为北。外盘是天盘，是原土圭上的日景盘，是太阳的规律。为了测量去水的用途，人们常说天盘是纳水的。地盘用于立向，立向以磁位为准。

三合四大局是如何立向的？

这是三合四大局理气理论的核心。请参考其他书籍。寻龙定穴后，是立向问题。常说“入山寻水口，登穴见明堂”。先看水口在哪里。如果是陈乙，那就是水局。如果测得第一龙也是水龙，那就是龙水同局，也就是龙水同局的地方，那么水局就可以分金了。立向时，最好将72龙分金放在明堂中间，即明堂中间附近。

那么在哪里测量水和水呢？在穴前立碑处用天盘测量。立向时，内外堂水必须来自繁荣的一面，方为全吉。如果壬龙入首，水来自坤申方，消于乙辰方，则立地盘山午分为正针水局72龙黄金。另一个例子是，如果龙入首，丙龙入首，水来自寅方，消于辛戌方，立午山子将黄金分为正针火龙72龙。