太上灵签解签第七十五签 太上灵签第24签

却调琴瑟向兰房直待春风好消息不是姻缘莫较量两家门户各相当

圣意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。

东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。

若或妄动。徒劳心怀。

碧仙注：两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。

解曰：此签名不成。利不就。婚不合。

凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。

释义：各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。

其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。

若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。

占验：一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。刚到明春抵家。

末二句验甚。

故事

(一)张君瑞忆莺莺

唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记)

(二)王羲之坦腹（本故事应无关本签，但印证者仍可相应参考，不宜骤然排除）

王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。

晋代士族郗鉴欲与王家联姻，就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄，回去后对郗鉴说：「王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，一副好像不知道有这回事的样子。」郗鉴听了就说：「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫「令坦」。

广天宫提醒您

本签『不是姻缘莫较量』，就是说眼前这个对象不宜结婚／合作，不值得周旋下去，请放弃断离，静待下次机会吧。

烦君勿作私心事此意偏宜说问公

一片明心光皎洁宛如皎月正天中

说同悦

签语此卦皎月当空之象凡事光明通气也

解签心中正直理顺法宽圣无私语终有分明

本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之後。渐见顺利者。君尔幸获此。签之示者。平素之存心种德之所由成。後得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚

先说个人生活观点：论学习的料，其实当代社会论学习的料，没到研究生水平都会显得很弱，何况是我们这些大专中专的呢，论学习，在学校有时候学到的不是书本，而是人际，是朋友，很多东西学堂里面是学不到的。再带签文拆解：“凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之後。渐见顺利者。”大凡打拼的人，万事开头总是最难的，该学什么，该走什么方向，很难抉择，但只要相信心中真挚，正道，不走歪倒，凡是都是有机遇出头呈祥的、“平素之存心种德之所由成”，做事先做人，做人先种德，种善，种慧，有所成之时才能得到更多的称赞。

典故，孔明点将直到功成为丞相，殊不知，他靠的是自己不断的谦虚的不放过任何一个虚心学习的机会，对学习的渴望，直至不倦，方有能力出山带兵，上学也好，不上学也好，只要记住走的每一步都不忘记青春中的学习，青春中的进步，这样到老了，自己回想起来，还会感到遗憾么？，命由自立，学由自达，辩证的去学习每一步学问，到后面再回想效果如何，成就如何，现在是判断不了的，皎月正天中,人在做天在看，多加勉励，祝君有成。

第75签

中签→古人→伍员夜出昭关

恰如拖虎过高山战战竞竞胆碎寒

不觉忽然从好事切须保守一身安

本签示之於曰。宛如抱虎过山前之景也。令人战战竞竞瞻碎寒者。凡事必须多劈画。千万不得轻举妄动。机密不密则不成。须防口之血半。惟君尔之修身。积德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危险阻隔前程切莫远行自宜守节。先凶後吉者。

典故：伍员夜出昭关伍子胥春秋时代楚人楚平王追杀之日藏夜行翻山越岭至边境关卡韶关守关的竟认不出伍员因他终日焦虑一夜白头後平安到达吴国。

太上灵签完整版

此签大意可为：凡事必须多劈画（都筹划，多参考家人的意见，想好了事情、理清了思路再说话，想好了再抉择，寓意：冲动肯定是不好的。），典故伍子胥的故事，有书记载伍子胥为人有谋略，有时候却过于耿直，直言直去，甚至有点过于记仇，有时候反而是不好的，应征了本签防口舌的寓意。以修行人的的习性观点看，此性格不为好啊，寓意，做任何选择都要修身养性，改变错误的性格，改善不好的东西，。“积德功夫一至。必能逢得妙手”，关于积德：可以布施，可以行善，可以行善念，善举，善心，可以行孝顺，可以行仁政，大善小善的定义其实很多，能不能明白，或者能不能参悟更多，看你自己，学什么东西，都要虚心，还要智慧，而不是心机和侥幸。

学无止境，仅供参考，阿弥陀佛

055→五五签→中签上签→古人→周武王登位→丑宫

诗曰

父贤传子子传孙衣食丰隆只靠天

堂上椿萱人快乐饥饭渴饮困时眠

椿萱喻父母

困本作因

诗意→此卦接竹引泉之象凡事谋望大吉也

解曰接竹引泉流传不绝君子谋望无不欣悦

家宅→欠安大吉

自身→还愿大吉

求财→利

交易→成

婚姻→合遇佳婿

六甲→平安生肖子

行人→动

田蚕→吉

六畜→损

寻人→难见

公讼→有贵人

移徙→吉

失物→见

疾病→禳星得祖荫

山坟→安

故事

周武王登位

周武王伐纣八百诸侯战商军朝歌兵卒倒戈相向

纣王于摘星楼上自焚商朝灭亡

武王受册宝即天子位面南垂拱端坐

武王命散鹿台之财拆毁摘星楼发钜桥之粟

释箕子之囚封比干之墓式商容之闾放内宫之人

又偃武修文归马于南山之阳放牛于桃林之野

一片安乐景象

俩个单位都不错，你可以选择去新的单位，如果要行动就好马上。