这位朋友你抽的签全文是这样的:观音灵签:第五一签
吉凶:上签中签
典故:孔明入川
宫位:子宫
诗曰
夏日炎天日最长人人愁热闷非常
天地也解知人意薰风拂拂自然凉
签语此卦人人愁热之象凡事随心从意也
解签进退莫疑自有佳期营谋用麽不须妄为
家宅祈福
自身谨防凶中有吉
求财秋吉
交易平常
婚姻合
六甲生男
行人动
田蚕损
六畜平
寻人见
公讼吉
移徙旧
失物北方
疾病还愿
山坟吉
故事
孔明入川
刘备缺地盘时益州的刘璋被北方的张鲁攻打
想到刘备与他同姓同宗就让刘备入益州同抗张鲁
孔明随刘备入益州详察地势西川一带
地形险要可攻可守经孔明多方布置
西川就成了刘备发源地
但不知道你要问什么具体的问题,如果你确实有疑难,我可以通过易经的卜卦免费帮你一个忙,以解你心中的疑惑!
第一百一签,上上,子宫。
天时久旱逢甘露,空谷传声开佳音。事怕不通则变,灵丹点铁也成金。
解曰:家宅大吉,造作遂意,谋望兴隆,诸事皆宜,田蚕丰收,功名合时,婚姻偕老,失物即见。
第一百二签,中平,子宫。
人言海上有神仙,方士如何去不返。有真无假无实迹,四门无路到平关。
解曰:家宅中平,婚姻难成,求财薄利,病者问神,谋望可以,功名未遂,移从不宜,自身吉利。
第一百三签,上上,子宫。
中原狡兔正肥秋,大请将军脱窜归。依把锦书传雁足,果然一箭中双雕。
解曰:门庭吉庆,财谷盈丰,夫荣妻贵,六甲成男,病须提防,行人将至,谋求财利,诸事遂意。
第一百四签,上上,子宫。
喜袭自问一点黄,诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵,且待天颜荫宠光。
解曰:家增百福,婚姻和合,孕生贵子,失物即见,田蚕丰收,造作成就,谋望尽意,行人将至。
第一百五签,上上,丑宫。
扁舟乘浪装高载,万里顺风去作商。百货低昂从积蓄,义取财帛富贵乡。
解曰:家宅平稳,造作荣昌,功名顺遂,官讼安祥,求谋有遂,姻事成变,出外贸易,宝贝盈箱。
第一百六签,上上,丑宫。
否极应知有泰来,灵芝生出自起埃。阳回九十开春去,时至百花大盛开。
解曰:家宅大吉,田蚕丰熟,造作造成,求谋后遂,病遇良医,婚姻和合,讼吉消灾,行人将至。
第一百七签,上上,丑宫。
卦中吉兆是青龙,作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉,更无忧虑喜重重。
解曰:家宅大利,财绵增添,功名有望,贵显门庭,失物即见,孕生男儿,病可平安,求谋得遂。
第一百八签,上上,丑宫。
自尽苦难白龙乡,几年疑虑变为祥。今朝得到江南地,拔尽浮云见太阳。
解曰:门庭大吉,琴瑟和谐,病医相合,失物即见,求谋外出,贵人相携,孕生男儿,诸事遂意。
第一百九签,万事大吉。
弟子拜佛心子专,理应购油来添灯。若是灯油添得足,保你家门万事兴。
(乾隆初年立)
32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文多有不同,本软件得专业人士指点,根据各地签文综合整理而得,并根据现代人的语言习惯对个别字词作了更换。同时,为方便求签人理解,在签文之后附有注释和参考译文,以免出现误解。
观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者,皆指念“阿弥陀佛”名号。
观音60签(观音六十甲子签)在中国东南流传甚广,各地版本多有出入。求签若遇细则不明或矛盾之处,建议重新求取。
观音100签自古对应有“十二宫宫数注解”。解签必须将签文与对应之“十二宫宫数注解”细则结合,才能得到最终签意。
观音共109签,在广东很多地区都用109签,第一百九签俗称为罚油签,万事大吉。很有灵感。
085→八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫
诗曰
云雾罩山前路万物圆中月再圆
若得诗书沉梦醒贵人指引步天台
本作开有作深
万圆有作春残花尽又再开
天台指天宫或指天台山
诗意→此卦春尽花开之象凡事主后改变也
解曰老者用求春残再开欲求名利晚遇横财
家宅→欠利
自身→谨慎
求财→著力
交易→平
婚姻→迟
六甲→女
行人→阻
田蚕→好
六畜→好
寻人→难
公讼→反覆
移徙→更新
失物→凶病
疾病→延滞
山坟→宜改
故事
韩文公遇雪
韩愈字退之昌黎人唐德宗贞元八年进士文公
因谏迎佛骨独怒天子贬至潮州刺史
途经蓝关大雪封山韩叹皇上不杀我皇天亡我矣
事前其侄韩湘子曾曰
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
此时韩文公才悟其意
后韩愈弃官财产尽捐地方入山修道成仙
此签的意思是说,今年你的婚姻还未到,但财运也一般般。运气不佳
但是,过了这乙丑年(2009),在庚寅年(2010)你的财运会有所大增。
春季就是花季,所以你的姻缘也会随着庚寅年的春天随之而来的。
说明你们还有机会,你可以迈出那一步。
观音灵签是民间流传的,在佛前占卦的一种求签签种,(佛法当中,有地藏菩萨亲宣的“占察善恶业报经”,只要诚心,皆可根据经文求问各种事情。)各地略有不同,专业版观音灵签分为32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文略有不同。也有少数佛寺院使用这种签种。
32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文多有不同,本软件得专业人士指点,根据各地签文综合整理而得,并根据现代人的语言习惯对个别字词作了更换。同时,为方便求签人理解,在签文之后附有注释和参考译文,以免出现误解。
观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者,皆指念“阿弥陀佛”名号。观音60签(观音六十甲子签)在中国东南流传甚广,各地版本多有出入。求签若遇细则不明或矛盾之处,建议重新求取。
观音100签自古对应有“十二宫宫数注解”。解签必须将签文与对应之“十二宫宫数注解”细则结合,才能得到最终签意。观音共109签,在广东很多地区都用109签,第一百九签俗称为罚油签,万事大吉。很有灵感。